整个社会在我们看来暗淡无光，极其恐怖，“母亲”的称呼被当作耻辱，因为孩子的培育不是靠母体，而是靠试管，胚胎的成长，靠的是机械的添加日照，营养剂；孩童时期，孩子们接受睡眠教育，通过重复养成思维定势，怨恨什么，爱什么都通过重复的播音形成；以后干什么事情，从事什么职业按照等级早就固定好了，只需要在那个固定的岗位上机械化的操作即可。而活在世界里面的人却自得其所，干着从出生之前就已经赋予的工作，没有反抗，只有快乐，无尽的快乐，偶尔的不快，也被麻醉剂所抚平。

与之相对的一个世界，是一个被称为野蛮世界的地方，里面还保存着部分原始的东西，母体孕育生命，爱欲自然表达，伦理规范依然存在，宗教信仰仍然占统治地位。从我们的当代眼光来看，这个世界尽管略显落后，但和新世界相比，似乎多了些人性。

作为反乌托邦的代表作，赫胥黎构建了一个来自野蛮世界但向往新世界的人，这个人最终又被新世界迫害而死。作者通过描写“野蛮世界”与“美丽新世界”的矛盾冲突，在书中对高度发达的，机械化的社会做了批判，具体表现在以下几点：

唯技术论的荒谬。赫胥黎要表达的正是这样的思想，技术诚然带来了进步，但是过分的依赖技术，造成的是人的理性的丧失。看似美丽的新世界，正是一个技术至上的社会。人们追求的社会稳定，是通过技术，规定人的一生，限制人的一切权利，控制人的自然欲望来造成的。从本质上看，新世界和专制社会在是一样的，试图通过剥夺人的自然权利，营造一元社会。但事实上，这种寻求稳定的方式是不可能存在的，一个利益多元化的社会，只能是一种动态的稳定，在协商中寻求平衡。

人的自由是至高无上的。在新世界中，人的一切言行都是受控制的，不能有异于社会的思想，更不能自由的表达思想。那些对现存新世界持有反对意见的人，总是被周围的人所鄙视，被要求吃麻醉剂，因为麻醉剂能缓解反动的思想，把人固定在虚幻的快乐中。在描写这种冲突时，作者构建了两种不同结局的人，一个是中心主任，他是一个怀有新思想的人又害怕被现存制度抛弃的人，最终，他还是退缩了，另一个是以穆斯塔法和约翰为代表的，既对现存制度不满，又敢于站出来表达异议的人，他们换来了最终的自由。不过，因为逃脱不了来自新世界的人们的打扰，也摆脱自己背叛旧社会的内疚，约翰还是自杀了。作者安排约翰的命运以死亡结束，应该是对这样一个近乎变态的新社会的强烈讽刺。

社会离不开道德的约束。赫胥黎所描绘的新世界是一个不靠道德，仅仅靠程序约束的社会。在新世界，性欲代替了爱欲，可以自由的宣泄，人们彼此相属，谁和谁都可以有关系。这是如此的荒诞，所以孩童被教导着玩找拉链的游戏，列宁娜和许多的人发生了关系，当他爱上约翰时，又是毫无顾忌的像占有约翰，甚至在约翰面前脫光了衣服。而在约翰所处的旧世界，人们只能从一而终。约翰的母亲，这个从新世界来的女人，和野蛮世界的很多男人有关系，受到了女人们的鄙视和殴打。约翰本人也认为，对一个女孩的追求，要靠劳动，要经受考验，才是真正的男人，是值得信赖的爱情。这种传统的道德观念是值得肯定的。很讽刺的是，这种传统的道德观在新世界的环境下遭遇了困境。约翰爱着列宁娜，但不能接受列宁娜的爱情观，所以他给自己设计了一个圈套，并在自己设计的圈套中选择了死。一边骂列宁娜是“婊”，一边又想着她的肉体。欲望是应该正常表达的，单纯为了欲的释放，忽视了爱的存在，超越了道德的界限，是可悲的，如新世界，而过分压制的爱欲，如约翰，也是不健康的。

宗教观——宗教是心灵的寄托。新世界是一个虚幻的，没有信仰的世界，人们遭受困苦的时候，靠的是唆麻。与这种靠麻醉剂来消极躲避的方式相比，宗教算是一种更现实，更高级的信仰。承认宗教的前提是肯定人忍受苦难的权力，哪怕“眼泪也是需要的”。在约翰与总统的对话中，作者也表达了自己的宗教观：宗教情绪随着年龄增长而增长，能够让灵魂愉悦，弥补人们在其他方面的损失。

美丽的晋祠读后感篇2

最近我读了一本书《美丽中国》，这本书分为4个部分：生命之命的家园，哭泣的地球，守望美好呼唤绿色文明。

中华民族历来就是一个勇敢追求梦想的名族，自新中国成立以来，我们的祖国发生了翻天覆地的变化，祖国人民越来越富裕，生活走向小康，这一切都离不开保家卫国的解放军叔叔，维护着祖国的和平，离不开兢兢业业的工人叔叔、阿姨,我们才有衣穿，有房住，离不开付出汗水的农民伯伯，是他们的双手让我们才有饭吃，离不开辛勤教育我们的老师，是他们细心呵护祖国的花朵，为祖国培养出一批又一批的人才，有了他们才有我们今天的生活，美丽的中国，有你们还有我。

?美丽的中国》这部中英合作的自然人文风光历史，我看到了许多神奇美丽的自然景观，从这本书中，我知道了生命是孕育的奇迹，世界因多样的生命而变得生机勃勃，形形色色的动物有各式各样的生活方式，还有很多我从没有去过的地方和人文知识，面对如此地大物博的中国，面对如此众多我没有听过的精彩故事。瞬间，我有一种强烈的自卑感油然而生，反发现自己是如此的渺小，我生长在这个美丽的国家，却对这个国家的本来面貌了解那么一点点。中国是巨大的，中国也是美丽的，如何反映巨大中国的美丽，确实是一个难题，至少对我们中国人来说也不是件容易的事情。我们总喜欢宏大叙事，而西方人则喜欢从细微的地方入手。

在城市生活久了，偶尔真应该回归到大自然中找回最初的梦想，感受最原始的自己，守护自己内心的一片美丽景象。我们美丽的祖国有五十六个民族，它们都有自己的风采，感受少数民族的虔诚与纯洁，它们有许多的风俗，几千年来一直流传到现在，傣族人自称为水乡之人，其实，有时候也挺羡慕他们的，有着自己信仰的快乐，开心的泼水节，简单的生活很幸福。一直以来我们就像一颗小草，小的时候是因为小草有了阳光、雨水和土壤就能茁壮成长，我们也是，现在也是，只不过是多了一双拔草的手，社会没有变，是我们在变。很多事情原本不复杂是我们给它赋予了繁琐，很多时候，我们我应该反思一下，自己真正想要的是什么，就像熊猫喜欢吃竹子一样。

生命是脆弱和短暂的，但是是上帝给予了我们脆弱和短暂的生命掌控权。人生在世，一切的生命活动都是由自己来把握的，正因为是这样，我们应该笑对人生，认真的对待每一天，让身心回归大自然。

地球只有一个，中国是我们生存依赖的家，为了我们美丽的家，我们应该去爱护它，珍惜它，用心去感受大自然的美丽，美丽不仅仅是用眼睛看到的，是要用心去体会的，用你的心去感受。我们的前辈已经付出了如此多的努力，作为新时代的接班人，我们有什么理由不把他们的精神传递下去呢？相信，中国的美丽会深深地感染到你的。

美丽的晋祠读后感篇3

19小时前老夫子平凡而不平庸，低调而不颓废！这段时间挺喜欢看教育类书籍，某天偶然从网上看到《美丽的教育》，看评价如此之好，于是到新华书店买回来赏读。不自觉的被书中内容深深地吸引住了，导读非常的精彩，插图也挺精致的，看来这本书确实不错。我从事这教育岗位有十六年了，要问这些年我最大的感受是什么，我会毫不犹豫地说，工作太繁杂了，从早到晚总是忙忙碌碌，生活就像是电视剧似的重重复复的上演着，尽管剧情每天不同，但还是觉得有些疲累。

我读完了这本书，仿佛从黑夜里探出了一盏明灯，给我明示了前进的方向，于是我不再迷茫了，我也不再困惑了，让我在迷惑中勇敢的迈出了脚步。书中一个个生动有血有肉的例子，好像就活是在我身边，作者孙老师对待学生是那么的耐心细致，不厌其烦的充满耐心的去处理、去对待，他每时每刻都用他那平凡而伟大的爱心去感受去温暖着每一位孩子。

我认为孙老师之所以具有高尚的情操和非凡的魅力，完全来自于对事业的真诚的爱。正如孙老师说：“班主任在小学生心目中的地位是至高无上的，孩子对自己的班主任简直到了崇拜的程度。”而我在以前对这些却很少重视，总觉得小孩子哪知道这么多，可以说从来就没有真正的蹲下身来和孩子们好好沟通过。读了孙老师的书，我才突然醒悟，教育孩子不是光靠老师尊严，师生关系的融洽，关键在老师，教师要千方百计营造一种和谐宽松的氛围，这样孩子才愿意接近你，也愿意把自己的想法告诉你，这不仅需要热情和坚忍不拔的精神，更需要师生间的心灵沟通。到今天，我才从孙老师的身上找到了作为一名班主任或者一名教育工作者应该具备的素养，更要有一颗可贵的童心，我们只有变成孩子，才能懂得孩子，理解孩子，教育孩子。我们应该“俯视”孩子，才能做到尊重孩子的情感。在以前的工作中我做得太不够了。

如果让我再次遇到同样问题时，我决不会再犯同样的错误了。感谢您，孙老师。老师爱学生，学生感到幸福，老师也会感到幸福；同样，老师也得到了学生最真挚的爱。这就是所有老师的幸福，这样的教育也是最为“美丽的教育”。

美丽的晋祠读后感篇4

谁的美丽可以永恒？谁的名利是粪土？谁的奖章当做玩具？谁？是谁？她就是语文课本里的玛丽居里；是科学教科书里的新名词“放射线；”是物理学的计量单位“居里。”古人云：“非淡泊无以明志，非零静无以致远。”这句话用在居里夫人身上再合适不过了。

我一直认为居里夫人是一个下苦功，喜欢发扬自己才干的人，直到学了这课文，才彻底明白居里夫人是一个什么样的人。从她登台作报告时年轻漂亮、神色庄重的美丽形象，与震惊全场的报告时就定格在历史上，定格在每一个人的心中。从她探索发现镭时的艰苦漫长看出居里夫人可贵的性格与高远的追求。从她单薄名利，视名利如粪土看出她并没有被名利所宠坏。这一切的故事，都足以看出她是个内心美丽的人。

生活中有许许多多的人恰恰与这相反，她们十分注重自己的外表，总是把自己打扮的光鲜亮丽，从不注重自己的内心，有的小学生，上学时手上涂着指甲油，带着项链，这不就是只注重外在美的么？更何况他们是一名学生。我们不能只去注重外表，更要去注重自己的内心，内心美是一世，而外表美却只是一时，只有内心美才是真正的美丽。

居里夫人的事例，让我知道：永恒的美不是俏丽的容颜，也不是成功光环，在她的生活掠影中，永恒的美是对于科学梦想的执著追求和不懈努力，更是在荣誉面前的淡定和从容，这是这是科学和人格魅力的完美结合。

居里夫人是一朵永不凋谢的花朵，开放在每一个人的心中，永久的散发着淡淡的芳香，玛丽居里这个名字也将深深印烙在每一个人的心中。

美丽的晋祠读后感篇5

读《跨越百年的美丽》，这一篇课文后，我知道了：居里夫人身上有一种可贵东西，她坚定，刚毅，顽强；她有远大理想，和执着追求。她通过自己努力为国家和人类做出了贡献。她一生获得了十项奖金，十六种奖章，一百零七个名誉头衔。然而，她视名利为粪土，把自己奖金捐献给了科研事业和战争中法国，把奖章丢给她小女儿当玩具玩儿。这是何等洒脱呀！

居里夫人在科研方面也是精益求精。居里夫人在提炼镭时侯，从一吨工业废料渣中提炼出了0、1镭。因为，当时条件非常艰苦，实验室设在一个废弃破棚子里，里面支着一口大锅，用来提炼微量元素，经过了三年又九个月才提炼出了元素镭。这是何等执着呀！

居里夫人要去法国科学院，宣布有关镭元素存在。当她向世人宣布这一消息时，惊动了全场所有人。我还知道了：居里夫人是第一个站在法国科学院讲台上女人。她形象从此被定格在了历史上，定格在了每个人心中。

我在海滩上捡到一个贝壳，仅仅把玩一下而已。但是居里夫人却留下来，进行研究。研究这个贝壳是怎样生？怎样长？怎样被冲到沙滩上来？这真是：“别人摸瓜她寻藤，别人摘叶她问根。”她这种打破沙锅问到底精神值得我们好好学习！

在我们生活当中有很多这样努力付出并获得成功例子。我们只有付出了，努力了，坚持下去就能成功。我也要坚持做好！

美丽的晋祠读后感篇6

前几天我读了《跨越百年的美丽》这篇文章，其中居里夫人那种坚持不懈的精神，那种不畏艰辛的精神深深打动了我。

居里夫人具有追根问底和坚持不懈的精神。关于放射性的发现，居里夫人不是第一人，但却是最关键的一人。她发现了钋和镭这两种放射性元素，这和她的性格有着极大的关系。如果居里夫人觉得实验条件太艰苦，而放弃的话，她也得不到这样的成绩。居里夫人在极其简陋的工作环境里花了三年零六个月，就是为了从成吨的矿渣中，提炼出这仅仅0。1克镭，这就是居里夫人的美丽。

居里夫人的美丽不仅体现在外貌上，更多的是体现在她那优秀的精神品质上。坚持就是胜利，正因为坚持了，事情就有可能成功，说不定有的时候与成功只差一小步了，坚持不懈，就攀上了最高的山峰。居里夫人的成功，不正是这样的吗？我们要学习居里夫人那种坚持不懈的精神，学习居里夫人那种不怕苦，不怕累的精神。

美丽的晋祠读后感篇7

我们的中国，是一个充满神秘色彩的国家，它人多地广、山清水秀，是一个美丽的地方。每一个中国人都为自己国家有5000多年的历史而感到骄傲。在中华民族浩瀚的历史长河中，中华民族英雄辈出，他们为了民族的独立和解放、进步与发展，视死如归，用鲜血和生命为我们民族铸造了一条通往光明和幸福的道路。

170多年前，英国是当时世界上最大的帝国主义国家。英国开始用鸦片打开中国的大门，导致中国白银大量流外。更严重的是，鸦片迅速在中国扎了根，使国民的身体状况越来越差，由此，中国戴上了”东亚病夫“的帽子。后来，也就是1984年，新中国组队在第23届洛杉矶奥运会中终于拿到了第一枚金牌，打破了”0的纪录“，将昔日列强加诸在我们中国人头上”东亚病夫“的帽子丢进了太平洋。如今，越来越多的人忘记了之前”血的教训“，开始不运动了，他们说现在时间越来越少了。是的，他们的时间确实很少，但是时间就像海绵里的水，挤也挤不完，我们就可以利用空闲时间来做运动。

有这样一个英语词汇—”shangri —la “翻译成汉语是”香格里拉“，意思是”一块永恒、和平、宁静的土地“。如果把”香格里拉“换成”乐土“或”人间乐园“后来形容中国的话，是非常恰当的。由此看来，中国是非常美丽的。很遗憾，这美丽的景色正在有人在悄悄地破坏。为了树木不再倒下，为了海水不再被污染，我们应该共同捍卫中国美丽的环境，让它永远存活下来！

梦是一种欲望，想是一种行动，梦想是梦与想的结晶。少年强则国强，少年富则国富，让我们一起行动起来，拥有梦想、实现梦想吧！

美丽的晋祠读后感篇8

暑假里,我读了一本叫《人生一定要美丽一次》的书.乍见这个题目,就有一种豁然之感：人生一定要美丽一次！是啊,生命苦短，既然有幸来到这个世界上,不就是要拼尽自己的力气,让生命绽放光华吗？

翻开书，我发现，每一辑都是生命的奇迹，每一个故事都感人至深，每一个主人公都拥有一朵耀眼的生命之花。

书中最使我感动的故事是《摇着轮椅上北大》。一个名叫郭晖的女孩儿,明明是处于花季的她,上天却和她开了一个大大的玩笑----成了瘫痪!更令人愤恨的是,缘由竟来自误诊!我一边读一边替郭晖抱怨，太不幸了，怎么会遇上这种事啊.

一个发高烧的深夜,她醒来问床边的妈妈：“妈,我的腿呢？我怎么感觉不到呀？”读到这里，我的泪不由自主地流了下来。她的内心该是怎样的恐惧与绝望。谁能知道,这对于一个喜欢跳舞、长跑,未来的梦想是当一个舞蹈演员的人来说,是何等的残酷。尽管如此，郭晖仍旧忍受着疼痛,学会了坚持，最令我震撼的是文章中的这段话：“对疼痛，她早已习惯了，在术后的半年里，她甚至渴望疼痛。疼痛是存在，疼痛是唤醒，疼痛是幸福，可大部分的身体连疼痛的感觉也没有啊。只要能站起来，不，能爬起来也行啊。她在疼痛中坚持着，她总相信，忍到最后就有希望。”渴望疼痛,因为只有疼痛才能告诉她,她还活着,她的身体几乎没有知觉,有的,只是疼痛。读到这里，我想,假如是我是郭晖，我会怎样做？我恐怕再也没有面对未来的勇气了吧？

郭晖也曾想到过自杀，但是她连自杀的能力都没有啊，看到同龄人嬉笑打闹，她自己只能苦笑。她生命的信念，正如文中所说，如同一盏油灯，飘飘忽忽地亮着……

但是，郭晖并没有向命运屈服。既然生命不能就此死去，那为什么要让时间白白流失呢？她毅然决定自学,自己创造自己的生命价值。父母一如既往的支持着女儿，母亲成了家里的“万能机器”,不知疲惫的转着，累弯了手指，累花了头发，累的竟让人误以为是郭晖的奶奶。父亲学会了打针，每天帮郭晖按摩，鼓励她：千万不要放弃自己的音乐梦想！

郭晖没有辜负父母的辛劳，她自学完成了全部初中、高中的课程，随后在父母的支持下，陆续通过了各项考试，最终，她终于如愿以偿的考入了北大——以第一名的成绩。她终于跃上了她的梦想舞台，演绎着生命之舞.

读这个故事的时候，我不止一次的赞叹唏嘘过，也不止一次的拿自己和郭晖比,我发现我和郭晖差的远呢。我不能像她一样坚持、坚强，我没有像她一样的抗挫能力,先不要说遇到这种厄运,单单是学习的态度,就足以让我羞愧不已。郭晖的智力并不出众，她的可贵之处就是专心持久，心无旁骛。我们不是应该学习这种精神吗?我不止一次地自问：我的生命中能够美丽的是什么?我不知道,也许大也许很小,但我相信,我只要珍惜现在的每一分，每一秒，我的生命即使没有耀眼的火花，也一定不会留下遗憾。

人生一定要美丽一次.每个人生命的价值不同,但实现的方法却是相同的。我相信,只要像郭晖一样,永不放弃自己的希望,坚持奋斗,就一定会实现自己的生命价值,让生命绽放最耀眼的生命花朵。

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