中国女排扎实精湛的功底，正因为他们有扎实的功底，过硬的技术才有今天的成绩。生活中的我们任何一个人，做工作、干事业都需要精湛的职业技能，这是取胜的基本保证。只有练就一身过硬的基本功。这种就需要日常的付出，要吃得了苦，吃得了亏，把基本功练扎实，关键时就管用。比赛绝对不能想当然，没有平日的基本功是不能高质量完成任务的。生活、工作中的我们要学习她们兢兢业业工作，认真细致处理好每一件事，追求严谨，最求过硬基本功，真正做到台上三分钟，台下十年功。

团结的力量

中国女排能排除一切困难最终登上荣耀顶峰，我们要学习她们团结拼搏的奋斗精神。场上她们时刻相互提醒补位，真正做到扭成一股绳，产生让对手畏惧的强大合理。这种团结是真正的团结，是不计较个人名利的团结，是为荣誉而战、国家而战的伟大团结。没有团结就没有今天的女排成绩，赛后当问道女排姑娘如何逆境中取胜时，她们说的最多也是团结。其实一个团队取得骄人战绩时一定是这个团队作风正，能团结才能战斗，一盘散沙，不注重相互补位、互相保护怎能挑战强大对手。我们生活在一个大家庭中，不是一个独立的个体，我们必须有团结合作的意识才能成功。我们都知道一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝；一只蚂蚁来搬米，搬来搬去搬不起，两只蚂蚁来搬米，身体晃来又晃去，三只蚂蚁来搬米，轻轻抬着进洞里。“三个和尚”之所以“没水喝”，是因为互相推诿、不讲协作；“三只蚂蚁来搬米”之所以能“轻轻抬着进洞里”，正是团结协作的结果。团结协作是一切事业成功的基础，个人和集体只有依靠团结的力量，才能把个人的愿望和团队的目标结合起来，超越个体的局限，发挥集体的协作作用，产生1+1>2的效果。工作中的我们必须做到团结协作。

我们每个人只要做好以上三点：坚定的信仰、扎实的功底、团结的力量，一定能在自己领域夺冠。

出则弟观后感篇2

昨天晚上，我听吴羽伦说《八佰》这个电影他希望大家去看看，正好昨天晚上妈妈有空，又是“九一八”事变纪念日，于是她带我去看了这部电影，说是具有爱国主义教育的意义，让我体验一下战争的残酷与血腥，记住“勿忘国耻，振兴中华”。不多废话了，我们谈一下观后感吧！

这部电影名字听上去感觉没啥不同，但其实是一部战争片。它不像《三体》那样悲惨，不像《星球大战》那样科幻，不像《乐高大电影》那么古怪，但人气和评价很高。这是因为人们都被电影人物的爱国精神所感动。很多人看着看着都哭了，不是吓哭而是感动得哭。影片中守卫上海四行仓库的八佰壮士，最后为了守住上海租界，保护两百万人，奋勇作战，为国捐躯，英勇无畏，几乎全部壮烈牺牲，只有一个幸存者。他们都为国家为人民拼尽了全力，流尽了最后一滴血。尤其是看到最后他们过桥的片段时，看到他们都死于日本军队的炮火之下，我心里只想复仇，但仔细想想，这样我们不就和日本鬼子一样了吗？这些勇士的精神值得后人称颂和纪念。

通过这部影片，我明白了几个道理：

1、打仗不像你所想的一样，战争是残酷的，生命只要一次。

2、好战必亡，忘战必危。

3、为了国家和人民，有时候自己生命就不那么重要了。

4、勿忘国耻，振兴中华！

也许我们的国歌《义勇军进行曲》就是最真实的宣誓！所有的中国人都站起来，勿忘国耻，振兴中华！

出则弟观后感篇3

每个人活在这个世上都有其奋斗的目标，没有目标，人生的价值就显得惨淡无光。在这个世界上有很多人有自己的人生信仰，也有宗教信仰。这些都给与人心灵上的蕴藉。《埃及王子》这部电影展讲的是摩西带领他的子民逃离苦海的故事。在这个过程中，支撑摩西的信念就是他心目中的神，()神赐予他无尽的力量。虽然这是一部类似神话的故事，但从中折射出了信念对于一个人的意义。

以前对宗教的了解不是很多，因此自己对于其他有宗教信仰的人的态度总是那么不屑一顾。上了大学，每天都忙忙碌碌的，总觉得自己没有干好一件事。有一次上课，老师提到了关于信仰的一些看法，这改变了我的一些看法。老师说，其实有自己的信仰也是一件好事。一个人可以为自己心目中的那个目标去努力。虽然自己不是一个有宗教信仰的人，但也可以在自己的心中去树立一个信仰，它既可以是人生目标，也可以是一种信念。记得现代文学史老师说过，五十年代到七十年代，毛主席大部分中国人的心目中就是一个神的形象，因此那时的人们态度很积极，甚至很疯狂。这也许也是一种信仰的力量吧！

信仰无所谓真假，有信仰本身就是一种价值，因为坚持这种信仰使自己有所追求、有所寄托。不管是宗教信仰还是一个人的理想，只要拥有就有他的意义，这赋予我们人生的意义，这样人生也就有了价值。

出则弟观后感篇4

所谓天地人者，即三才者也，这是《三字经》中的说法，“才”一字既写出了人类对于自然的敬畏，又表达了人类对于自身能力的期望。这句话贯彻了千百年来中国人所遵循的既要向自然学习，也坚定不移地相信人定胜天的思维方式。

北京师范大学的于丹教授，在她对于论语的解读中说到要讲究天人合一，人类只有认识世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽，而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造世界。的确，从人类的起源开始，我们就通过不断地向大自然和其他生物学习，从燧人氏钻木取火到打火机的.发明，从仓颉造字到如今文化科技的高度繁荣发达……这一切的一切不都是我们人类不断的学习，实践，探索，总结，改进的成果吗?

我们今天的学生就好比站在中华民族这个五千岁的巨人肩上，我们更应该循着先人的足迹，不断前进。可是事实却并非如此，孔子说人要“恕”，但是作为独生子女的我们，却完全没有恕的概念，只一味的知道惟我独尊。当然我身上也有诸如此类的各种毛病，所以我们更应向天地学习那种包容万物的浩然之气。所谓有容乃大，就是这种境界。

天地人之道，说白了就是为人处事之道，人与自然之道，作为新生代的人，完美的处理好这些关系，是在这个社会上的立足之本。

出则弟观后感篇5

昨晚看了《大鱼海棠》，我的愿望终于实现了，然而也不见了。

本来也是冲着画面感去的，因此对于剧情说不上来有多大失望，因为期望就不大。

我感觉画面的效果还不错，比如天上的大鱼，星空的海洋，人间的日出日落，万家灯火……特别是天上的大鱼令我想起了曾经看过的《大鱼》这部电影，实际上，两者除了电影名字里有个大鱼之外完全没有其他的共通之处，因此也没有我不敢太期待的剧情。而我对“大鱼”这个意向是有情结的，我记得曾经有个同学的qq签名是这样的：“天空有一艘船，天上的云是浪，我见过它投下的阴影，像一条大鱼。”我觉得这句子非常具有意境美。《大鱼海棠》那个许多鱼在在云海里游荡的画面就给人这样的感觉，说实在话，画面的意境感真心不错。

看片的时候我尽量不让自己出戏，不过还是没有办法控制走神，因为打动人的地方实在没有。

首先看下这部动漫里大肆渲染的爱情，其实也就是平常的三角恋。不能否认这样的爱情落入俗套，因为它本身就是俗套。有点不能接受的是这完完全全是三个任性的少男少女不作死就不会死的那种故事。比如这个女主人公（天哪，一早醒来就忘了她叫啥名字了，抱歉，从此后我只能叫她女主了-_-||）人们不禁要问她对这个鲲的爱到底是从什么时候开始的？难不成就因为她是一条鱼，听了人间少年的曲子所以爱就开花啦？那个叫湫的家伙为了他心爱的人去死这本是非常令人感动的，说实话我确实哭了，但只是哭作者让其死的冤枉。

我相信这部动漫的最大亮点一定会是渲染这为人牺牲的爱情。只可惜了这牺牲的少男少女呀，特别是那个死去不明不白的湫童鞋，你让养你的奶奶情何以堪呢？我觉得主要的原因在于前戏铺垫不够，太仓促地想要去表现他们自我牺牲的过程，而没有去分析即便这些可爱的少男少女虽任性却为何要为爱牺牲的原因。为什么那个叫鲲的少年会注意到那只红色的海豚，而且还会大晚上听到所谓的呼救声于是纵身跳入海里不顾一切舍命去救一条落网的鱼？那里有那么多红色海豚，有那么鱼。女主对这少年鲲的感情也令人难以理解，明明是条鱼而已，就算你是红色海豚的时候这少年又有什么令女主怦然心动的地方吗？我还真没看出来。之前看宫崎骏的动漫时，总会被里面男女之间相互的感觉打动，比如《借东西的小人儿阿绿缇娅》，即便是那样一个小小的身影和那个病中男孩之间的故事所产生的魅力也足够大了。我觉得爱在细微之处的不经意之间产生，因此感动也如此，像涓涓细流，比如岩井俊二的《情书》，即便是生离死别，也是可以让人动容的，就看你用怎样的方式。艺术难道不是用万花筒般纷繁多样的方式表现生活吗？

而我们的《大鱼海棠》在这方面简直神了。一句话，没有我们想不到，只有我们不敢做。因此任性的少女便会像看待路边一块石头一样看待自己的生命，而陪在她身边朝夕相处的湫童鞋到底是在什么时候开始喜欢女主吃东西的样子，喜欢她笑的样子……喜欢她所有样子的？这简直令人费解，于是那个女孩子完全像个木偶一样被推着喜欢那个救她的少年鲲童鞋。怎么说呢，里面的人物没有生命力，这可能是为何不能打动我的关键原因吧。说到这个我突然想起了托尔斯泰写作《安娜卡列尼娜》，本来他打算写的不过是个出轨女人的故事，随着后面的写作，他逐渐被安娜打动，于是安娜有了自己的意志，反之作者被她牵着走了。而我们的《大鱼海棠》里面的主人公却根本如同木偶一样被导演编剧拉着线走，完全没有生命力的生命本身就是一种悖论。

好吧，批判了这么久，我想说里面唯一正常的是那个生意人灵婆，我想如果他能更不像宫崎骏动漫里面的人物特色就更完美了。

国漫之路漫漫其修远兮，仍将上下而求索。

出则弟观后感篇6

今日我看了一部电影，叫做《美人鱼》。

?美人鱼》是周星驰导演的一部喜剧片。主要资料讲了小美人鱼捍卫家园的故事：小美人鱼的名字叫做珊珊，是人鱼家族中的一员，他们住在青罗湾断头崖边的破船里。为什么美人鱼不在深海里呢?原先他们的家被强大的声纳破坏了。声纳把他们伤害得地遍体鳞伤。人鱼家族誓要杀害声纳的发明者—刘轩。于是挑选人美人鱼珊珊做间谍以谋杀刘轩。

我觉得人类不应当大规模破坏环境，我们应当和动物和平共处。正如电影里所说的“如果世界上连一口干净的空气，一滴干净的水都没有了，有再多的钱也是死路一条。”如果我们大肆破坏环境。世界上的环境都会遭到破坏。要么人和动物都死了，如果人类还苟且残存，那么我们作为祖先又给下一他们那代人留下了什么?漂满油污的海洋?不干净的空气?被开采得精光的山脉?填埋着垃圾的土地还是防毒面具?

此刻，人们主宰着这个世界，可我们和动物换位思考一下呢?如果我们被鸡做成烤人，被鸭子灌食，被猪腌制，被虎豹扒皮，被鲨鱼砍掉手，然后你会想什么呢?如果是我，我会想：凭什么?

凭什么动物能够残害人类?那么动物此刻也许在想：凭什么?凭什么人类能够残害动物呢?如果在未来，人们再不保护环境那么什么都没了，吃什么?在那个高科技的年代，在那苹果树早已绝种，苹果仅有在照片上看到的时代。吃什么都会成问题。哦，想象一下吧!那些不吃鸡蛋、米饭、鱼肉的孩子。反省一下吧!浪费食物的人们。资源的生产速度远远比不上你们的浪费速度。到那个时候，鸡蛋变成了金蛋，鱼肉变成银肉的时候。那时，也许人们会后悔的吧!

世上没有后悔药，所以，我们从此刻做起，从自我做起，一齐保护环境，促进生态平衡吧!

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