写读后感可以增强我们的记忆力,让我们更长久地记住书中的内容,读书后的思考和感悟,写进读后感中才能更好地保留下来,以下是笔笔范文网小编精心为您推荐的史记读后感通用7篇,供大家参考。
史记读后感篇1
最让我尊敬的人物是卫青。据《史记·卫将军骠骑将军列传》记载:卫青从小生活贫困,但早年不幸的生活却链造了卫青坚强的性格,凭着姐姐卫子夫的得宠,有人认为卫青能官拜太尉大司马全靠他姐姐。但我不那么认为,《史记》称他“善骑射,材力过人,有将帅之材。”他有那么打的`成就全靠他自己的努力。元朔元年,前128年卫青率三万骑兵凭着国人的胆识和自信直插匈奴漠北龙庭。龙庭是祭祖的地方,是匈奴的政治中心。卫青这一行为震惊大汉了,卫青之所以会采用如此大胆的战略与他的军事才能分不开。我认为人生有时就应该冒险,有大胆的想法,当然这与自信是分不开,这样才会有意想不到的收获——我读到了冒险,体会了自信。
?史记》的作者司马迁也是我们学习的对象。司马迁也可以称得上是一个具有传奇色彩的人物,因为“李陵事件”而受宫刑。正是司马迁要“究天人之行,通古今之变,成一家之言”才给了他莫大的自信,正如他所说可那样“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。他没有选择轻生,而是隐忍的活下来为的就是实现他一生的梦想——《史记》。在司马迁身上我感悟到了人生的变化无常,但我知道只要心还在就一切都在——我读到了勇气,明白了气节。
?史记》说长不长,说短不短,它记载的不仅有人物、事件、历史,还有作者的灵魂。《史记》给人生留下思考,让我用心去体会人生。
史记读后感篇2
司马迁完成史记这部经典给我的启示:司马迁忍受宫刑的耻辱有忍受饥寒、蚊虫叮咬,呕心沥血才完成长达五十二万字的历史巨著,途中完全没有停下的片刻,因他不想辜负父亲临终的属托,这种毫不放弃、坚守承诺的精神是我们应该学习的,尤其他忍辱著书的做法更值得敬佩!《史记》这个大规模的故事也是因作者根据许多史书编辑而成,这个壮举也可以学习!
读完此书的感想:此书的史料详实,语言生动,不仅补充中国历史知识,也对国文有很大的帮助,有些故事引伸出很多成语,平常写作时也能活用,现在九年一贯较偏向各科同时成长的教法,这本书就是如此,一次学习历史、国文,一举两得!看完此书后了解秦始皇的野心、聪明的张仪和脑筋动的快的蔺相如……等,发现有些忠臣不仅不被赞赏,还遭遇不幸,有些奸臣反而官大权利又多,就和现在的社会一样,危险又累人,作者或许就是找这些故事给后人启示。整本读完后就会觉得自己成长不少,可以在别人面前绕个历史人物或成语典故,看着他们呆掉的样子有趣极了!或和别人聊天时可以谈论某个历史人物多么令人讨厌,所以看书好处多多!看着此书的'对话时,你也可以想象自己也在那个朝代,想想自己在那时会做什么事?会定下什么选择?再思考这个历史人物有什么值的学习和作为鉴戒的地方,这样就完成”人人都可成为我师”的诺言了,整本看完就学了很多,若把启示纪录下来就更好了!
史记读后感篇3
煮酒论剑、大义凛然,《史记》里的人物哪个不是黜陟幽明。那荡气回肠、终生难忘的故事仍为人们传诵不绝。
?史记》的第一个故事便是五帝的传奇故事:讲了为人们的利益历尽艰辛的炎帝,聪明机敏、明辨事物的黄帝,明察是非、做事一丝不苟的唐尧,谦让有礼又以德服人的虞舜,治水有功三过家门而不入的禹。他们都具有难得的品德,他们为人类发展进化作出了无量的贡献。
?史记》中还有一个故事:晋公子重耳流亡时,绝粮断炊,而他的随从介子推为了保住重耳的.命,不惜割下打退上的肉让重耳充饥。当到达晋国成功登基后,其他几位随从都得到了奖赏,唯独介子推什么赏赐都没要,而且还带着老母隐居山中,重耳一气之下下令放火烧山,其实是希望介子推能出山,但是介子推最后还是烧死在了山里。重耳后悔不已,为了表达自己的歉意和谢意,重耳决定将这座山命名“介山”,并且规定每年这时家家都不可以生火,这便是著名的“寒食节”。介子推这种为主人无怨无悔而在所不辞的忠义、一身清风的廉洁令人惊叹和赞赏。除了坚贞不渝的介子推和为人类发展做出贡献的五帝。
?史记》还有许多故事:孙膑和庞涓之间的明争暗斗;愚蠢至极的秦二世;识大体的蔺相如、知错就改的廉颇;西楚霸王项羽的传奇;匈奴首领单于杀父自立的残忍无理;管仲和鲍叔牙的生死之谊;稳重谦和的晏子。这些故事离奇生动,摄人心弦。不愧为“史家之绝唱,无韵之离骚。”据史料记载《史记》作者司马迁受过宫刑,在古代,宫刑对男子来说是一种莫大的耻辱,但他在欲轻生之前想起“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。终于,他想通了,也终于使他的死“重于泰山”。
?史记》是一部明写历史的书籍;是一本体现作者感情精神文明的书籍。看史记,也就是在看司马迁的内心世界。相信你一定会喜欢这本书。
史记读后感篇4
假期里,我读了《史记》这本书。它让我认识了励精图治的越王勾践;智勇双全的蔺相如;优柔寡断的项羽;善于抓住,利用机会的刘邦和残暴无理的秦始皇。故事 讲述 从皇帝开始到西汉武帝年间,共3000年历史中发生的重大事件。从中我还可以学习到做人、做事的道理。
我仿佛真的看见了:皇宫里的奇珍异宝,百姓们安居乐业。宫里大臣、大夫玩弄权术,明争暗斗。还有秦始皇 焚书的烟尘。有的让人看了热血沸腾,有的让人拍手叫好, 有的让人恨得咬牙切齿。
我觉得崇尚武学的汉武帝可以再多了解一些古今名著成为一名能文能武的好皇帝。唐皇应该让大臣,官民多了 解一些武术知识,不要光迷恋于书本。
其中最吸引我的是大诗人屈原。他的知识非常渊博。无论是对内政的管理还是对外的交际。他都可以处理的 井有条,让楚怀王非常看重他。可上官大夫非常嫉妒屈原 的一身才华,所以一有机会上官大夫就会在楚怀王面前造谣 生事。楚怀王开始还只是怀疑,可到最后也就信以为真了。
罢了他的官职,渐渐地疏远他。清廉的屈原就好像一只在 污浊不堪的世界里超脱尘世的蝉,一朵出污泥而不染的皎 洁的荷花。德才兼备又清高孤傲的屈原怀着悲愤的心情, 写下长诗《离骚》,最终跳河自尽了。
读了这篇文章,屈原的爱国精神实在让我敬佩。读了这本书,我会感叹一句:“真不愧是史家之绝唱,无韵之 《离骚》。”
史记读后感篇5
相信《史记》对于中国人来说都并不陌生。它被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,是一部由汉代的司马迁编写的中国历史上第一部纪传体通史,记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千多年的历史,规模宏大,体现完备,伟大而隽永。
我是最近才爱上《史记》这本书的。书里的经典故事,如尧舜禅让、商汤伐桀、曹刿论战、鸿门宴、霸王别姬等,我读了一遍又一遍,至今仍觉得趣味无穷。然每次阅读《史记》里的人物故事时,我总是会想——历史上有的人被视为英雄,后人深深地铭记于心;有的人落下千古骂名,遭受后人唾弃;有的人就仿佛一粒粒无声的尘埃,被永远地埋没在时光的沙土间,没有被历史记住。同样是人,为什么不同的人会有如此截然不同的一生?在我看来,“人生观”对人们人生道路的选择具有重要的影响。
人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法,它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向,也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。因此,有什么样的人生观就会有什么样的人生。所以说,《史记》中不同人物拥有不同的人生现象,很大程度上是受他们不同的“人生观”影响,这种观点是具有合理性的。人生观主要由人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现。人生目的,回答“人为什么活着”的问题;人生态度,表明“人应当怎么样活着”;人生价值,判别“什么样的人生才有意义”。
纵观《史记》,我们不难发现,书中记载的英雄人物往往都具有正确的价值观,他们追求崇高的人生目的,确立积极进取的人生态度,正确认识人生价值。
比如说大禹,他为了制止洪水泛滥,保护农业生产,积极投入到“治水”的工程中。在治水的过程中,大禹留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩,走遍大河上下,用神斧劈开龙门和伊撅,凿通积石山和青铜峡,使河水畅通无阻。他治水居外13年,三过家门而不入,连自己刚出生的'孩子都没工夫去爱抚,不畏艰苦,身先士卒,腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他就是这样,“牵民情,系民心”,以人民群众的根本利益为重,同时吃苦耐劳,自强不息。大禹树立了一种正确的价值观,他以人为中心,为人民服务是他的人生目的,因此,他具有了正确的人生态度,有了正确的人生价值标准。科学高尚的人生观指引着大禹创造了属于他的辉煌人生,于是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄就这样诞生了。
除了大禹,《史记》中的其他英雄人物,像心系江东子弟、忠贞不屈、不肯过江东的西楚霸王项羽,为医有医德的扁鹊,还有为将廉洁,常把自己的赏赐分给部下,与士兵同吃同饮的李广等等。他们都具有正确的价值观,并在正确价值观的引导下,实现崇高的人生价值。不难发现,他们基本上都有做到坚持走人民群众相结合的道路,走与社会实践相结合的道路。他们的人生活动符合社会发展的客观规律,他们通过实践促进了历史的进步。
然而,像《史记》中记载的负面人物,比如说,贪慕美色,不思国政,不体恤民情,压迫人民的纣王;不断离间平王和太子建,迫害太子建与伍奢全家,促使楚国大乱的费无极;依仗着秦二世胡亥对他的宠信,把秦朝的暴虐色政推向了顶峰的赵高……他们就没有树立正确的人生观,没有确立正确的人生目的,没有正确的人生态度,完全奉行个人主义、利己主义与物质主义,人生活动完全与群众与社会的需求脱离。他们的种种行为制约了历史发展的步伐,所以,他们理所当然地被后人唾弃。
我想,读像《史记》这样的历史著作,最重要的是学会以史为鉴。从历史留下的经典故事中,我们应该进行深入的思考——如何才能让自己的人生像英雄的人生一样灿烂辉煌?如何才能在自己的一生将近结束时感叹:“我这一生没有白活!”?如何才能让自己凭小小的力量为社会做最大的贡献?如何才能让自己最终死得重于泰山而不是轻于鸿毛?
虽然说我们不必成为英雄,但想要过一段意义非凡的、有价值人生,我们还是必须树立正确的价值观,心怀崇高的信念,努力地追求理想。
相信我们必能在平凡的世界里,活出属于自己的精彩!
史记读后感篇6
学习古代文学史的时候,有一句话令我印象深刻——“隐忍以就功名,为史公一生之心”。这是明末清初著名文学家、批评家金圣叹对《史记》的评价。我想,金圣叹应当是司马迁的知己了。他在评价《屈原贾生列传》中说司马迁“借他二人生平,作我一片眼泪”。我虽不是金圣叹那样才华横溢的才子作家,但翻开《史记》也是多有感动。
一段文字流传千古,依旧动人心弦。这本身就是一段传奇。
我们小时候都学过一句话“人固有一死,死有重于泰山或轻于鸿毛,用之所趋异也”。当时读的时候只震惊于这句话所说的对比,幼时的我难以想象一个人的生命,怎么会有如此巨大的差异:有的人生命像是高耸的泰山,而有的人却是是轻飘飘的羽毛。我不禁去想,我以后会成为什么样的人?我会成为泰山还是鸿毛呢?后来发现,在我读书的十数年光阴里,太史公的文字从未缺席。小学的《纪昌学箭》教导我们要刻苦学习,吃得苦中苦,方为人上人;初中的《陈涉世家》让我明白了大秦帝国覆灭的原因;高中的《鸿门宴》,大学的《报任安书》……
深入的学习了解司马迁其人和其书之后,我决心要认真品读《史记》。不仅是因为想要学好古文学和古汉语,绕不开《史记》。更是因为司马迁这位历史名人给我带来的精神上的震撼,我想我必须要仔细的阅读《史记》。只有真诚的阅读,能够带领我们透过文字,去感受那个时代一位史学家刚正不阿的文人风骨、经世济民的士人情怀。太史公学通天人,会贯古今,用开阔的视野,描述历史发展的进程,探究历史发展的因果规律。他的这一思想来源于中国传统的儒家思想,同时也用实践为后世的史学家验证了学兼天人,贯通古今的观念。
这是一本“善善恶恶”之书。太史公在自序里就说“善善恶恶,贤贤贱不肖”。司马迁在书写历史的同时,也会褒贬善恶,表达自己的立场。他继承了孔子“寓褒贬,别善恶”的传统,以笔为刀,惩恶扬善。汉代杨雄也曾评价司马迁说“不虚美,不隐恶”,他赞扬的就是《史记》的实录精神,不仅为我们真实的记录历史事实,还敢于表达作者对于历史事件的真实评价。自从《史记》被誉为“实录”之后,这种求实精神就成为了大多数史学家毕生追求的目标,后世逐渐形成了“求实直书,书法不隐”的优良的史学传统。
史记读后感篇7
我看过许多书,其中我最喜欢《史记故事》。读了这本书,我知道了《史记》的作者是汉朝的司马迁。我觉得司马迁非常了不起,他告诉我们许多耐人寻味的故事。比如“卧薪尝胆”、“鸿门宴”、“晏子使楚”、“项庄舞剑,意在沛公”、“商鞅南门立木”、“仁义的败将”等等。这些故事不仅精彩有趣,而且还为我打开了了解历史的一扇大门。
在这些故事中,我最喜欢的是“卧薪尝胆”。越王勾践不忘亡国之痛,经过多年的磨砺后,终于使越国强盛起来,打败了吴国。还喜欢英勇无比的楚霸王项羽破釜沉舟大战秦军。
通过这本书我还解释了许许多多的人物如:聪明的晏子、文武双全的伍子胥、善用兵计的孙武、第一个统一中国的皇帝秦始皇。
我最佩服的是齐国国君,不计前嫌的公子小白,史称齐桓公。他不记射中带够之仇,亲自出城迎接管仲,任命他为齐相,主持国政。在管仲的帮助下客服困难,使齐国越来越强大。我最喜欢的是天下第一良臣孙叔敖,他非常英勇,一次他在山里看见了两头蛇,当时传说只要看见两头蛇的`人就会死。他想:“反正我都要死了就让我一个人死吧,不能再让别人见了这条蛇死去,我要宰了这条蛇!便举剑将两头蛇斩为两段,还将蛇埋在了山上。后来人们为了纪念他把这座山叫蛇入山。
?史记故事》里还有许多精彩的故事。这本书真是一本既生动又能增长知识的值得看的好书。还没看过的同学,快去看看吧,相信你读过之后,一定会和我一样有许多收获。
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