古希腊神话是古希腊人在公元前十二世纪到公元前八世纪，经过几百年的创作和积累而形成的。而《希腊神话故事》则是在古希腊神话的基础上编著的。它出自德国作家施瓦布之手。话说到这里，我也不得不提一下作者了。古斯塔夫 .施瓦布是十九世纪德国浪漫主义诗人，他1792年出生于斯图加特。他曾今做过牧师与教师。他把古希腊神话和传说重新整理与编排，编著了这本《希腊神话故事》。

相传，最初的世界是一片混沌状态，在混沌之中首先产生了大地女神盖亚，以及老一代的天神。盖亚生下天父尤拉若斯。之后又与天父生下六男六女，称作十二泰坦神。天父担心儿女夺权，把孩子都打入地狱，只有小儿子在盖亚的保护下幸免于难。小儿子克洛若斯长大后打败了父亲，成为新一代的神。天神和姐姐瑞亚生下赫拉、波塞冬、宙斯等三男三女。克洛若斯为了避免子女夺权，在瑞亚的保护下，小儿子宙斯逃过了被吃掉的命运，长大后打败了父亲，主宰了世界，救出了兄姐。后来，宙斯娶了姐姐赫拉为天后，生下了许多子女，组成了新一代神系家族，生活在奥林匹斯圣山。

这本书虽然是一本神话故事，但还是有极大的魅力，使我深有感触。它把一幕幕战争场面刻画的惟妙惟肖。从书中的一个个事例，及赫拉克勒斯，普罗米修斯，伊阿宋等人身上都可以看出人类敢于战胜恶劣的自然环境的豪迈气概和顽强意志。《希腊神话故事》激发了我们阅读文学经典的兴趣，并且陶冶了我们的情操。

古希腊神话流传至今已经有一千多年的历史了，它是世界文学宝库的珍贵遗产，是欧洲文学艺术的瑰宝。

上甘岭故事心得体会篇2

有人说，喜欢一个人就要至死不渝的去爱；有人说，喜欢一件事就要浪迹天涯去追求。也许这种勇气与毅力早已湮没于如今的现实世界，但我认为这是三毛与荷西最真实的写照。于我，三毛是洒脱、随性不羁的女子。当她讲出要去撒哈拉旅行居住一段时间时，父母关切地为她打点行囊，朋友前来相访问其缘由。

而只有一个人，早已默默独身来到了撒哈拉。初到撒哈拉的荷西面对这拥挤而又近似野蛮的地方心中曾疑惑，为何他深爱的女子会爱上如此之地，那个锦衣玉食的姑娘会受得了这种生活吗？但无论她爱或不爱，他都一定会竭尽全力保护她，护她安危。三毛自己也曾说，她不知道自己为什么要去那里，只是感觉自己属于撒哈拉。

初到沙漠的三毛，袭一身田园长裙，戴一顶草帽，竟有一种油画上的复古美。从飞机上下来，她觉得心自由了，好像找到了自己的归属地，它可以自在的飞了，不受任何拘束。她极力地想用那双深邃的眼眸去望到更远的地方。风沙拂过她的脸颊，轻抚她的柔发。她看到了机场台前等待着她的荷西正微笑的望着她，她不顾一切的跑过去，是啊，这个拥抱，荷西等的很久了。

而此时，三毛的心，也在慢慢的融化……初到新家的三毛真的只能用“家徒四壁”来表达内心所见了。荷西日以继夜的干活，希望三毛随手可触到自己喜欢的东西。他亲手打造木材，做床做柜子……半年后，他们结婚了。三毛也真正踏上了她的背包旅行生涯，她见识到了这个沙漠另一面的黑暗。

年仅十岁的姑卡被其父许给三十多岁的罕地，姑卡的悲情与无助深深的烙印在了三毛的瞳孔中，她形容这残忍的父亲在“卖女儿”，可整个地区都是这样，三毛深感无力，内心在被强烈的撞击着。可另一些散哈拉族人的纯朴与可爱，又是三毛陷入对自己认识的撒哈拉的矛盾。虽然她讨厌甚至可以说是鄙视撒哈拉人思想中一些腐朽，没有进步意识的观念，但他又被哑奴的卑微与爱家感动。

娅奴是最让三毛不解而又熟悉的人，她不解哑奴心中为何自然产生的那种卑微感，不解哑奴为何倍受压制而只懂顺从不懂反抗。她又熟悉着哑奴无时无刻不在惦记他的家人们，他熟悉哑奴比任何一个撒哈拉威人有教养，他懂得感恩与回报。我深深记得当哑奴被卖到另一个地方当奴隶时，眼神中的麻木与强烈的悲伤。残酷的分离，残酷的命运买卖。

我知道三毛的心早已寄存在撒哈拉，我知道西班牙与民族起义时三毛荷西离开撒哈拉沙漠最晚，我知道暴乱后三毛与荷西饥寒交迫的日子，我理解三毛内心那种即将离别的窒息感，我悲伤荷西去世后三毛憔悴的面容。

上甘岭故事心得体会篇3

“书籍是人类进步的阶梯”我觉得这句话说的真对，因为有书人才有知识。

我看过许多书，但一般都是小说、作文书、中国上下五千年、儿童百科全书、漫画party、等等，但是我最喜欢的书，还没说呢……那就不多说了，我喜欢的书是一本《感恩的故事》。

看了这一本书之后，让我受益匪浅。让我记忆最深刻的是这样一篇：一位母亲为了让儿子上大学，独自去买了一本书，因为母亲是从农村出来的，没见过什么大事面，把一个自己最珍贵的金项链给卖了。但当儿子看见这本书时，他的泪就不由自主的落下来了。

有可能就是这样一篇简单而又不能再简单的故事，然而，这就会让看到这个故事的所有人的眼泪也不由自主的流下来。

让我们永远记住这个故事吧，从现在开始尊敬父母，报答父母给我们所有的爱。哪怕是，可以每次吃完饭，让我们帮母亲刷一刷筷子，自己的袜子自己洗，自己的事情自己做。

再想想我们的生活实际，有的小孩一吃完饭就扔下饭碗，自己去看电视、玩游戏。这样就给父母又增加了负担，多了一份责任。

读万卷书知五湖四海事，做栋梁材成大江南北名。让我们好好学习，天天向上，报答父母给我们所有的爱，和关心。

上甘岭故事心得体会篇4

在家过了两个月的暑假，孩子们长大了，也懂事了很多，由于一个月的分别，使同伴之间没有碰面的机会，于是，开学一见面，好多孩子就滔滔不绝的讲了起来，上学讲、午睡讲、做游戏时还有人要偷偷的讲……这一阶段，孩子们常规方面的意识非常的差，随意讲话严重影响了我们正常的一日生活，为了让孩子有秩序的学习、生活，我努力的实践着。

听故事疗法：我班的孩子特别喜欢听故事，只要我一讲故事，他们便都安安静静的坐下来了。我灵机一动，何不让他们多听听故事，这样既能增长孩子们的知识，又能让他们形成良好的倾听习惯。我从网上下载了很多视频故事，每当吃完点心或有空的时间，孩子们都会请我放故事给他们听，他们的表情是那样的专注，现在，我们班的孩子随意讲话的现象好了很多，通过听故事，他们各方面都有了一定的提高，特别是语言表达方面，有一些孩子愿意大胆的在同伴面前讲故事了。

讲故事强化法：时间一长，好多孩子学会了很多的故事，有时候他们会跟着一起讲，我灵机一动，何不让他们自己来讲讲呢？于是，我和孩子们制定了一个讲故事时间，每当谁愿意讲故事给大家听时，便可以在这一时间段大胆的讲述，一段时间下来，孩子们的语言能力提高了很多，就连平时胆小的孩子有时也愿意上来讲讲自己学会的故事。当然，有时看到孩子随意讲话，我也会请他给同伴讲个故事，既满足他讲的愿望，又进行适当的小小的惩罚。

小老师激励法：有时对于一些随意讲话的孩子，我会请他来当小老师去管好其他的小朋友，小朋友都是非常愿意的。只要一当上小老师，孩子们一个个都是那么的神气，因为他们知道只有管好了自己才能去管好其他的小朋友。以身作则，让他们在潜移默化中逐渐改掉这些坏习惯。

上甘岭故事心得体会篇5

魏国大夫庞恭和魏国太子一起作为赵国的人质，定于某日启程赴赵都邯郸。临行时，庞恭向魏王提出一个问题，他说：“如果有一个人对您说，我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信吗？”魏王说：“我当然不信。”庞恭又问：“如果是两个人对您这样说呢？”魏王说：“那我也不信。”庞恭紧接着追问了一句道：“如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎，君王是否还不相信？”魏王说道：“既然这么多人都说看见了老虎，肯定确有其事，所以我不能不信。”庞恭听了这话以后，深有感触地说：“果然不出我的所料，问题就出在这里！事实上，人虎相怕，各占几分。具体地说，某一次究竟是人怕虎还是虎怕人，要根据力量对比来论。众所周知，一只老虎是决不敢闯入闹市之中的。如今君王不顾及情理、不深入调查，只凭三人说虎即肯定有虎，那么等我到了比闹市还远的邯郸，您要是听见三个或更多不喜欢我的人说我的坏话，岂不是要断言我是坏人吗？临别之前，我向您说出这点疑虑，希望君王一定不要轻信人言。”

庞恭走后，一些平时对他心怀不满的人开始在魏王面前说他的坏话。时间一长，魏王果然听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时，魏王再也不愿意召见他了。

看起来，谣言惑众，流言蜚语多了，的确足以毁掉一个人。随声附和的人一多，白的也会被说成黑的，真是叫做“众口铄金，积毁销骨”。所以我们对待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。

上甘岭故事心得体会篇6

战国时期，有一个叫将闾的学者，鲁国的国君听说他很有见识，便召见他，请他讲一讲如何治理国家的事，将闾推辞不掉，便对鲁国的国君说：“要实行恭敬和节俭，擢用公正忠诚的人，行政大公无私，人民谁敢不和睦相处呢？”

将闾离开鲁国国君，总觉得自己说的不一定对，于是他找到当时很有名望的一个学者，名叫季彻，将闾向季彻说了给鲁国国君说的话，问季彻自己说的是否对。季彻听了没有说对也没有说不对，就给将闾讲了一个小故事。

季彻说：“一天他驾车出游，路上见一个螳螂在车辙里。它看到我的车子过来了，便奋力举起了它的双臂，企图阻止我的车子前进，我看着他的样子又佩服又可怜，佩服它的勇敢，可怜它的不自量力。”说完他哈哈的笑了。

将闾吃惊地说：“先生是说鲁国国君照我说的去做，要实现圣明之治，如同螳螂挡车是不能胜任的吧！”季彻没有回答，他说：“最伟大的圣人治理天下的做法是，顺应民心的自然活动，来完成教化，改易俗习。这样人民都能去掉有害心思，增进专一于道的志向。就好像随本性自然形成，而不知为什么会这样。要使天下皆同一于自然之德，必须使内心安定才是。”

鲁国的国君照将闾的见解治理国家，麻烦事一天比一天多，连自己也处于危险境地，他就不再实行了。

上甘岭故事心得体会篇7

弘扬劳模精神，争做时代楷模。每个人不一定都成为劳模，但人人都能学习和践行劳模精神。劳模精神没有“光环”的预期，更多的是职业的喜爱，发现的喜悦，劳动的乐趣，结果却实至名归。我们不妨带着“问题”、“感情”、“镜子”去学，或许，我们更容易学到劳模精神的实质。

勤问好学，带着“问题”去学。

我们学习劳模，就是要带着问题去学，学习劳模-如何在本职岗位上做好本职工作。劳模都是在我们身边的楷模，我们就是要学习劳模在处理问题时，多问几个为什么，要带着自己的思考，带着自己的问题去学，有学习才有进步，有问题才有进步。

取长补短，带着“镜子”去学。

劳模就是我们身边的一面镜子，值得大家经常照一照，这样就能找到差距、发现不足，激发见贤思齐的内在动力。常照照“劳模”这面镜子，就是要认真地分析自己存在差距的原因，做到既知其然也知其所以然，下工夫逐步规范自己的行为，奋起直追，不断向劳模靠拢看齐;常照照“劳模”这面镜子，就是要持之以恒向劳模学习，做到常态化，不断克服“小胜即满”的肤浅认识，避免三分钟热度;常照照“劳模”这面镜子，就是要选择正确的方式方法，不偏离角度对照，做到务实、求真;常照照“劳模”这面镜子，不断给自己加油、鼓劲，方能百尺竿头、更进一步。

尊师重教，带着“感情”去学。

劳模的闪光点就在于他们把工作当事业，把付出当追求，在平凡的岗位上发光发热。学习劳模精神，首先就要尊敬、尊重劳模，带着一种深厚的感情去学，带着真诚地心去学习，学习劳模如何在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。要想学到真本领，腿就要跑勤一点，或许一些不起眼的事情，就在潜移默化中教会我们如何处理问题，如何将事情做得更好。

学习一种精神就是树立起一面旗帜，标示出一种导向。学习劳模精神就是在宣告，这种自强不息、持之以恒的精神正是企业发展新需要、新呼唤的精神，这种吃苦耐劳，百折不挠的精神不仅过去需要，现在需要，将来更需要。

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