而野生动物的生存技能，也如同人的“拳不离手，曲不离口”，只有这样才能永远保持高超的技艺水平。如果给野生动物园的野生动物喂食，它们就会失去奔跑捕食的动力。久而久之，他们生存的技能就会退化，甚至消亡。那么有一天，没人再给它们喂食了，那它们距离毁灭也就不远了。所以，在野生动物园给野生动物喂食，并不是对动物的关爱，而是好心办坏事。

其实，野生动物优胜劣汰的生存法则，对于人类也是如此。在社会中生存，也是优胜劣汰，适者生存。温室里的树苗，不经历风吹雨打，永远也长不成参天大树。而社会生存的竞争却时刻也没有停止，而且越来越惨烈。要想生存，就必须时不我待、永不停歇增长生存的本领，掌握生存的技能。稍有不慎，稍有停顿，就很可能在激烈的竞争中一落千里、血肉模糊。

所以，对于即将踏进大学校门的学子们来说，已经过了十八岁，已经成年，不能再依靠父母，不能再当温室里的花朵。在大学的生活学习中必须要学会独立生活。特别是有问题要自己解，有困难要自己扛。要自食其力，吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干。如果靠天靠地靠父母，不仅不算是好汉，而且有可能永远也端不起来自己的饭碗。

而且，慈母多败儿，穷人的孩子早当家。即使将来为人父母，也一定要谨记，生活就像一场战斗，竞争的脚步永远不会停息。要改变命运，先改变自己，爱孩子就应该对孩子“狠一点”!

孝高考作文篇2

王佩:网名红心杀手，创办“黑板报网站”和网上“黑通社”，现居杭州。

点评:高考作文真要命

看了福建省这五篇满分作文，我自愧弗如。我觉得，不但是我，就是把莫言、余华押上考场，让他们在几十分钟之内，写出一篇同题的作文，也不可能得满分。

的时候，我被邀请到央视“实话实说”做一期关于高考作文的节目，给聂卫平、魏明伦等人当陪衬。节目开始之前，每个人都要写一篇那年的作文题———《心灵的选择》。我用了一个半小时完成，而这几位嘉宾用时都比我多。著名的剧作家魏明伦就说，高考作文这东西，不是为了取人才，而是为了取捷才。所谓捷才，用老百姓的话说，就是“顺风抓屁的快手”，这样的快手当然不是人人都能做的。

感谢几十年一成不变的作文考试，让现在一些聪明的孩子都变成了日试万言、倚马可待的李白。不过这可苦了那些慢工出细活的贾岛们，吟安一个字，捻断数根须，这样的写作速度，高考作文肯定会以零分计。

要成为一个捷才，首先肚子里要有存货。我感觉，写曹操和曾国藩的两位同学，高考时肯定有备而来。他俩一个熟读《三国演义》，一个了解曾文正公，全靠平常的阅读积累，确实很不容易。当然从文章立意的角度上讲，也没多少新意。为曹、曾翻案，在历史学界已经争论多年了。老师之所以判高分，大概觉得这两个孩子敢于说出与中学教材相左的新观点吧。殊不知，这种新观点也已是陈词滥调了。

成为捷才的另一个关键，是特别能说会道，哪怕是地球人都知道的道理，你也要把它说得八面玲珑，理直气壮，旁征博引，头头是道。有位参加过高考阅卷的语文老师告诉我，他给高考作文评分的时候，平均每篇作文只注目两分钟。两分钟啊，120秒，一秒钟要看六七个字，谁有工夫认真分析你的“义理、考据、辞章”啊？还不就是看你写得顺不顺溜，语言铿不铿锵？所以，抓住一个道理，把它翻来覆去说足、说透，也能得高分。至于论据的出处是否正确，论证的过程是否严密，估计老师也没那么多时间去关心了。

说句不客气的话，我读了《至圣》、《苏轼的赤壁》、《人生的斗士》三篇文章，想起文革时期一首著名的歌曲，“无产阶级文化大革命就是好”，你问唱歌的人“好在哪儿”，他用歌声回答：“就是好来就是好，就是好！”事实上这三篇文章的文风，跟这首歌很类似。

五篇满分作文中，我惟一喜欢的一篇《薛宝钗魂断大观园》。至少这篇文章展现了作者的文学功底和丰富的想像力。当然，作者让薛姑娘晚年去反思封建社会的腐朽没落，确实有点想像力过于丰富了。那就好比让司马光一边砸缸，一边唱《学习雷锋好榜样》一样，有点滑稽了。不过，这都是让大人给逼的，怪不得这孩子。所以，如果我是高考阅卷老师，这篇可以给满分。其余的，写曹曾的可以给优或良。

从前年开始，高考作文体裁放宽，诗歌登上高考的殿堂。但说实在的，诗歌最不好写，因为自从80年代朦胧诗运动以来，中国现代诗歌一下子迷失了方向，主流没有了，只剩下支流。《上帝是公平的》敢于在决定命运的考场上尝试写诗，显示出敢于冒险的勇气。

孝高考作文篇3

“草色遥看近却无”，古人一句七韵，竟完美地道出了绿色生活的真谛！

“草色”，便是自然之韵。绿色境界，花草树木、虫鱼鸟兽，是主角。陶渊明为世人描绘了他的理想归宿：“有良田美池桑竹之属”。可见，绿色生活，首先少不了自然生机。难道你不想早晨醒来，推开窗，迎接一片鸟语花香？难道你不愿安谧的夜里，伴着阵阵虫鸣进入梦乡？人不是惟一的生灵，朋友，给你的生活增添一些自然的韵律吧！让跳动的音符驱散你心中的寂寞！瞧，万物合奏一曲生命的组歌，你的生活也由此更添高山流水。

“遥看”，便是距离产生美。现在不是有这样那样的自然保护区吗？不错，我们应对自然怀一份崇敬之心，“退一步，海阔天空”，让一些空间出来，护一抹自然之绿，天地才愿以慈母的姿态包容人类的存在。于是，当你踏上草坪时，当你抚摩老树时，当你参与城市的扩建时，你可记得，自己应当以生命最本初的姿态，站在远处，向生命行礼？站在远处，是仁爱的姿态。

“近却无”，便是习惯成自然。当你寻找“低碳”的足迹时，你或许已默默换上了节能的灯泡。当你随手将垃圾分类时，实际上已节省了他人的忙碌。请记住，“绿色生活”拒绝刻意地作秀，似有若无的绿色“琐碎”，润物无声地融入了绿色境界，这才是真的“绿”。

且慢，这还不是全部。“草色遥看近却无”一句诗，还是一种文化，一种机智。泡一杯青茗，品读“大江”和“黄河”，低吟前人思想的絮语，于是，心宽了，智明了。这样的生命，更有活力，绿满天涯，青春永驻。也许，生活中，还有机器轰鸣冲淡了鸟儿的歌声，还有水泥柏油踏平了原野的绿意，还有电锯惨叫放倒了一棵棵希望，还有荧光屏里歇斯底里的“歌嚎”，还有车水马龙喧嚣出令人窒息的烟尘。但是，请记住，为心留一片绿色，你方能在无意间为生活留一片绿色。

“草色遥看近却无”，绿色辩证，乐成心智；种植一粒种子，不经意，收获一片绿意。

孝高考作文篇4

偶尔趴在窗口晒太阳，暖洋洋的，就像沐浴在春光里——明媚而温暖。从小，在我纯真的心灵深处，就有一个如童话般的梦，长大后开一个孤儿院暖”！

幸福就如泡沫，是五彩的，没有苦涩，纯纯的快乐。乐。

天下之大，有多少孩子没有家？没有父母捧珍宝般无微不至的呵护？看过很多新闻，我知道，他们有着难过的童年，充满着泪水而又艰辛。拾荒，流浪，挨饿挨冻，为什么？为什么那稚嫩的肩膀要担负那不属于他们的劳苦？本应在温暖的家庭里成长，获得生活的乐趣，在知识的海洋里遨游……他们与我同龄，却比我早融入社会，忍受那些恶魔般狰狞的灾难；他们的灵魂，有的找不到归宿而被黑暗吞噬！我呢？生活在蜜罐里，逍遥快活！但是，这一个个不争的事实却摆在眼前，我却无能为力……

如果我开了一个孤儿院，我一定会帮助那些流浪的孩子！为他们建立一个温暖的家！就像阳光一样暖，就像春日一样暖，就像雪中送炭一般暖……爱心是最美的暖！

虽然，我不能帮助到所有的花朵，但我也要尽一份绵薄之力！我让他们读书，让他们吃得饱，穿得暖，让他们学会坚强！光说只是胡扯，需要的只是行动。我想，这个梦应该很遥远吧？就像彩云一样，一不小心抓不稳就溜走了，但是我会努力的！

有爱就有更多的孩子找到属于自己的美好童年了，就像高尔基的童年是多么苦难。这样的童年，我绝不让再多一个孩子再次重复啦！我要努力……为我的孤儿院奋斗！有机会我要开更多更多间，让“暖”遍布全国！

大家会支持我吗？

孝高考作文篇5

一片片雪花，一片片冰地，一片片地深情。我们怀着激动的心情，用热情和期盼迎来了第二十四届冬季奥运会。

夜空中绽放出绚丽的烟火，精彩的科技灯光技术，热闹得不仅是鸟巢，更是把北京这座浪漫、新潮、包容、与时俱进的城市点缀得熠熠生辉，让坐在屏幕前的观众叹为观止，既兴奋又激动，冬奥会走进了每个人的心中，这是一种心境的跨越。

开幕式在二十四节气的背景下依次展开，每一个节气都配有一句经典诗句。中国博大精深的文化，渗透在每一个细节中：立春之日，一颗颗蒲公英种子飞到四面八方，春天来了，春天就是希望，春，孕育着一场绚烂的生命旅程;各国家运动员入场的铭牌，周围团绘中国结图案，象征着吉祥喜庆的美好寓意;硕大的雪花图案由所有国家铭牌组成，雪花的每一个角都是橄榄叶，象征着世界和平要靠全球人民共同努力，精彩的开幕式表演让人回味悠长，意犹未尽，激动人心，向全世界展现了我们的国家实力于历史文化。

举办好一届奥运会是不容易的，特别是在当前的疫情环境下，我们国家在2008年已经举办了夏季奥运会，现在又举办冬奥会，这是多么的令人骄傲和自豪。当五星红旗冉冉升起时，爸爸妈妈庄严地注视国旗，我们全家人都向着国旗敬礼，心中激动万分。中国在世界舞台上站稳脚步，国家源源不断增强实力，中国人民身上坚定的信念，此时此刻，激动地鼓舞着每一个华夏子孙的心。

我们虽然不能亲临现场为奥运健儿加油助威，但是我们可以从自身做起，影响身边的人，文明就在身边，让我们用文明点缀城市的每一个角落，伸出礼仪之手迎接全世界的来客;我可以从小事做起，绿色出行，低碳环保，不浪费珍贵资源，为奥运会贡献一份绿色;我更要好好学习，接过建设国家的接力棒，国家富强，民主和谐的任务任重道远，我们要把祖国建设的更加美好。

这次的冬奥会时间，恰逢是春节，春节是我们国家的重要传统节日，在这红红火火的春节，在每个中国人脸上都洋溢着幸福的笑容，值此佳节双喜临门，世界的目光定要落在中国冬奥会上，更高，更快，更强，更团结。这是一个历史地跨越，北京，我们祖国的首都，双奥之城，让我们感受到了体育的荣耀和国家的强盛，无比自豪!这是一个世纪的跨越!

孝高考作文篇6

独处斗室，掩卷遐思，倏尔一阵栀子花的幽香送入鼻中。临窗而望，夕阳的余晖含笑笼在一片栀子花丛上，笼得清风微醺似醉，不自觉，已庭院深深了。

一只逗号般大小的虫子带着花香歇在我已合上的发黄的扉页上，生命如它，那样渺小而又脆弱，让人在担忧之际多了一丝玩弄的念头。被工作恼得焦头烂额的我颇有兴致地拨弄笔尖，一次次挡住它想要前行的路，它便随我转变着方向，反复至精疲力竭，迷失了南北东西，静静地呆在书上。

如此，咱便失去了兴致。不过是被捉弄一下罢了，却如此放弃自己的目标，这样的生存状态真令人担忧。恍然大悟般，是啊，人不也是一样吗？宇宙之大，观人亦如观虫，渺小而可卑。人们面对着宇宙的捉弄、灾难，灰心丧气，坐以待毙，自缚牢笼，与虫子又有何不同？如此丧失了理想与方向，在灾难面前一次次地迷失，这种生存状态岂不更令人担忧？

再看小虫，突然有了一种同是天涯沦落人的感觉。同样置身于茫茫天地间，竟有着同样的可悲之处，陡然心生怜爱之情，将它用笔尖挑起，轻轻放在栀子花叶上。幽幽的香气仿佛给它重注了活力，小家伙很快藏到浓绿万枝中。一阵微风吹过，将一朵栀子花吹到我的鼻下，白色的蝶儿在花上歇了片刻，歇到我的肩膀上。此刻，花、蝶、我融为一体，一种难以言喻的伤怀之美！仿佛是为了感谢我对虫子的爱，“平等”在心空放彩，是我此刻最大荣光。

人生天地间，有着一种莫名的优越感，过分相信个人与思想的力量，生命的天平竟然慢慢倾斜。人类只有学会对万事万物抱以爱的哲学，平等相待，才会对精神的藩篱成功突围，获得一种最真实的感动。

拔人于苦，谓之慈。授人以乐，谓之悲。“慈悲”一词，便是人间至道。同样，设身处地去担忧别人的生存状态，并毫不吝啬地施以平等之爱，获得的将是生命的尊重与敬仰；而不放弃自己的理想与追求，则是将亲人对自己的忧心转化为对亲人的挚爱与回报。感谢一只意外爬上我书页的小虫，竟帮我理清了忧与爱的哲学！

望着窗外的栀子花丛，以及头顶上最玄学的星空，不禁感慨万千。若不能怀有悲天悯人的情怀，小心着花开花落的浪漫，将“关忧”置于“关爱”之中，如此浩渺神秘的宇宙，人类又将怎样生活得诗意惬意？

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