许多孩子从小到大都一直对金钱持无所谓态度，不论家长怎么告诉他金钱的来之不易，他都依然我行我素，爱怎么花就怎么花，从来不把家长的血汗钱当一回事，金钱对许多孩子而言，无所谓，反正家长都会给我钱的，花呗，自己就不知不觉中浪费了许多钱。我认为，像这样的情况，可以给他一些钱，自己试试能不能养活自己一天，如果连家长给钱都不能养活自己一天，又有什么资格不对金钱珍惜呢？

无思考，不想钱从何来，不想没钱会怎样，不想钱对我们生活的意义。是的，金钱不能代表一切，但它可是说明我们的金钱观，如果不思考就拥有钱，我认为，那么钱就没有意义。思考，自己如果不能为家提供财力的帮助，那么就有义务去节省它，不是吗？

没有规矩不能成方圆，家长不能无限制的给孩子钱，应该立下些规矩，如：每月固定零花钱，多余的自己存下，压岁钱全部存银行，或者从现在开始，试着卖点小东西，也许你可以制定一个计划：每月只能花这么多，绝不超支……有许许多多的规矩可以帮助你得到一个良好的省钱目标，从而可以省钱，为家多省钱，是为父母省钱，不过更重要的，是可以树立起一个自己的金钱观：钱不花的无所谓，不花的无思考，更不花的无规矩。金钱，也就不是一个陌生的词了。

金钱观的作文篇2

人活着需要钱，但不能只为钱而活着，钱是生活的条件，但不是生活的惟一，在人类社会上有很多比钱更重要的东西。?

我曾经看过一篇名为《追逐金钱，使人入狱》的文章(一个爱财如命的追钱鬼——阿明的悔言)：阿明很想用钱买社会地位，他认为有钱能使鬼推磨，于是辞去公安的工作，去卖服装。他的生意很好，渐渐阔绰起来，他认为他的“价值”与钱一样与日俱增，他更崇拜金钱，除了钱，便目空一切。无休止的金钱欲望，成了他加速堕落的.催化剂。为了弄更多的钱，他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元，骗了南方某单位的130万元，从此过着挥金如土的生活。他想出人头地，腰缠万贯，却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。最后，他判坐牢15年，妻子离开了他，他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过，他失去了家庭、亲人和自由。

阿明是一个怀有错误金钱观的典型例子，他虽有过很多钱，有过短暂的欢乐和享受，但这只是昙花一现，如过眼云烟，他盲目和违法地追求金钱，不仅毁掉了他的前程，同时给不少人带来了痛苦，葬送了不少无辜者的幸福呢!这样值得吗?金钱当真那样重要?

不!金钱能买到床铺，却买不到睡眠;金钱能买到补药，却买不到健康;金钱能买到食物，却买不到胃口;金钱能买到书籍，却买不到知识;金钱能买到钟表，却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的，物质生活的满足固然重要，而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等，这是人生的追求，尽管其中不少内容和金钱有关，但却是金钱买不到的，并非与金钱同值的。

金钱，生不带来，死不带去，生命是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。惟有好好把握机会，善用时间，为社会，为国家，为世界无私地奉献，有所发明和创造，为人类创造财富(精神和物质财富)，为他人带来幸福，才能化短暂为永恒。

保尔?柯察金曾经这样说过：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当是这样度过的：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”金钱不是生活和人生的全部，创造有意义的人生，给生命画出彩虹，在有限的生命里，创造有意义的人生，不断完善自己，创造光辉的业绩，造福子孙后代，让“生命”得以延续。?

在人类社会中，有很多东西比金钱更重要，如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有亲人和朋友和你分享，那么，再多的钱又如何?众叛亲离的你尽管表面有很多东西(用钱买来的)，但当你病了，或失意时，金钱能医治你，使你重新振作吗?独自享用山珍海味，又有何味?人的生活，要有物质生活和精神生活，物质生活是我们的生活条件，而精神生活是支配人生的路标，比物质生活更重要。换句话说：有一颗真诚善良、光明磊落的心和高尚的情操，比金钱更重要。

欣颖的《昙花的启示》里有这样一段话：“昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时，璀璨绮丽地盛开在人间，我想它绽放的时刻，已与永恒连为一体，成为永生的一部分了。于是我忽然醒悟到人的生命也不在乎岁月的长短，而在乎人的生命是否在短暂的时间中，吐露出人生的芳香，散发出人性的光辉，照耀千古，与宇宙并存，同日月争辉。我的金钱观是：幸福不是建筑在金钱悬崖上那样高不可攀的小花。金钱是渺小的，有意义的人生才是伟大，是值得我们去推崇的、攀登的高峰，惟有以高尚的品格为路标，才能攀上有意义的人生巅峰。

金钱观的作文篇3

在过去的十九年里，金钱于我而言，是模糊却愈发清晰的存在。——题记

于我而言，金钱就像是个带锁的匣子，要打开它，需要给自己一个理由。这个理由可以是任性的，甚至是古怪的，只要能说服自己。因为我希望我的钱财能为我创造令我满意的价值。

从小到大，身边人常说我把钱看得很重。曾经的我，懵懵懂懂，还对这个评价感到无比光荣。如今思量，倒有点心疼自己了。毕竟，重视钱不代表不想花，把想法克制住的是舍不得，舍不得手中看得见的拥有。现在的我仍依稀记得幼时居住过的、昏暗的弄堂，父母不言语的节俭、压抑的诉求。

可是幼时的我的心很小很小，小到连一丝烦恼也留不久。因为几枚硬币能够换来一包美味的糖果，带给我一整天的甜；又或是一块印有卡通图案的橡皮擦，赠于我莫名的自豪感。从那开始，我逐渐意识到金钱的力量，那是一种难以抗拒的诱惑，只有使用它，才会得到更多你想要的。这种认识尽管偏向物质化却没有错误。在我的金钱观念形成过程中，父母用早出晚归告诉我世间没有不劳而获，老师用言语启迪我看待任何事物都不要绝对化。

然而无论是过去还是现在，我对钱都保持一份敬畏。敬畏金钱的威慑力、敬畏人们对钱的渴望、敬畏金钱对我的影响。

夜深时分，细细思索，关于钱的回忆开始翻涌。我记得小学时不慎遗失五元钱时的焦灼，记得第一次获得奖金的快乐，记得弄坏别人家玻璃门要赔偿时的懊恼……太多的悲欢都与钱有着千丝万缕的联系。如果钱在世界上消失了，那么快乐是否一定会大于痛苦呢？答案因人而异，但衡量价值尺度的丧失与人类追逐欲望的本能却在本质上是对立的，痛到极致也许也会变成另一种甜。于我而言，我难以接受自己的劳动没有计量与回报，不希望无差别的获得抹杀人类的创造性。

在人世间，由“金钱”衍生出的贪婪、嫉恨、痴念在许多人的心中扎下了深根，他们耗尽一生、追逐钱财。当“钱”最初被赋予的意义被污浊所掩埋，又有多少人可以看出其本质的光芒，又有多少人拥有“千金散尽”的态度与“还复来”的能力。在我看来，钱不可无，人不可缚。“钱”字由“金”与双“戈”构成，“金”为珍物，“戈”是兵器，古人造此字时尚认为财富需用兵器争夺，现代人早已在武力取得的基础上扩展出另一番天地。

于我而言，我尚不可知即将进入社会的自己是否能抵制物欲的洪流，但我希望当我在向“钱”看的漫漫途中，不会遗忘精神上的簇簇繁花。

金钱观的作文篇4

我是来自农村的孩子，我对金钱是这样看的：钱是什么？我相信谈论这个问题的人很多很多：有人认为钱是一种说不清道不明的东西，也有人认为钱是让人又爱又恨的东西；听听似乎都有道理，不同环境、不同思想的人对钱的理解肯定不尽相同；对我来说，钱就是钱，它能满足我的需求，得到我想得到的东西；比如，饿了能买来食物，渴了能换来饮料，在日常生活中，我感受到了金钱的便利，也感受到了拥有金钱的喜悦。

有人把金钱和幸福等同起来，认为金钱是万能的！拥有金钱就是拥有幸福，有钱就有一切，因而，为了金钱，不择手段，不惜“赴汤蹈火”，结果往往是碰得头破血流、身败名裂。很显然，他们这样理解金钱、追求金钱是很片面的；我认为：金钱固然重要，可生活中还是有许多事物并非金钱就能解决的，譬如，金钱能买到床铺却买不到睡眠，金钱能买到补药却买不到健康，金钱能买到食物却买不到胃口，金钱能买到书本却买不到知识，金钱能买到钟表却买不到时间，等等。甚至，在现实生活中，有很多东西比金钱更重要，譬如，高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情，都是金钱所不能及的。即使你家有万贯，富甲一方，没有亲人、没有朋友与你分享，再多的钱又如何？再好的山珍海味，又有何味？

所以，金钱不应当是我们生命的全部，它只是生活的工具。我们所追求的金钱，应该是知识、智慧和高尚的品德！金钱，生不带来，死不带走，生命是短暂的，名利、金钱终有一天会烟消云散。惟有好好把握自己、把握机会，善用时间，学到知识，将来为国家为社会无私奉献，为人类创造财富，为他人带来幸福，才能化短暂为永恒！

家产万贯是物质上的富有，知识智慧是精神上的富有，许多人花一辈子的时间去追求金钱，却很少追求精神上的富有，我们要抛弃这种不正确的风气，学会正确对待金钱。我的金钱观就是：幸福不是建筑在金钱悬崖上高不可攀的小花，金钱是渺小的，有意义的人生才是伟大的，是值得我们去推崇和攀登的高峰。

金钱观的作文篇5

俗话说：“有钱能使鬼推磨”。在生活中，钱是我们生活的一部分，有了钱，我们可以做很多事情，我们的衣食住行才会井井有条，因此，我很爱钱。

上学前，金钱对我们来说，就是一块泡泡糖的诱惑。拿着那金光闪闪的小硬币，跑到小卖部，就能换回一块块甘甜的泡泡糖和一件件心爱的小玩具。那时候，我常因从妈妈那得到一个枚小小的硬币而乐得一蹦三尺高。

渐渐地，我长大了，可我依然很爱钱。那时的我从不珍惜钱，每次手中有了1元、2元钱，便会挥霍一空，享受花钱的快乐。

到了初中，我开始住校了，一周都不能回家。40元的.生活费便也完全由我自己做主支配了。我一下子从一个仅有零花钱的乞丐变成了一个拥有自己小金库的管家。这笔钱该怎么花？

看着同学们周一周二天堂周四周五地狱般的生活，我心里打起了小算盘，我要让我的钱发挥最大、最合理的作用。从周一开始，我就精打细算，算计着每天的开支，既不能超出预算，又能不亏待自己的肚子，时不时地还可以小小地奢侈一把。

我不再去小卖部疯狂购物，也不会贪嘴在饭后还去购买可口的小点心。这样也不错，我改掉了吃零食的毛病，疼了很长时间的牙齿也不治自愈了。这样一直到周五，我的小金库仍有盈余，虽然仅有几元钱，但我却对之格外珍惜，把它们作为经久风雨的老朋友，陪我走完这一周的光辉路程。这几元钱我会把它们精心保存下来，这样日积月累，我的小金库就会越来越充实，从几元到几十元，如今都有上百元了。这个钱怎么花？告诉你，这个可是小秘密，一般人我不告诉的：我爱听周杰伦的歌，想买个mp5。这笔钱，是万万不能向父母开口的。

我知道，可能你并不赞同我的做法。也许你的观点是李白的“千金散尽还复来”，也许你的观点是王衍的“视金钱为粪土”，但我会一如既往地爱钱，打理我的小金库，相信在不远的将来，我会成为一个能正确驾驭金钱的高手。这就是我的金钱观。

金钱观的作文篇6

人们在贫穷的时候,渴望物质和金钱,但一旦拥有以后突然发现钱并不是万能的,金钱反而会成为人们烦恼的源头。

其实，在生活中金钱真的是一件很有用的东西，当你拥有了它，你的生活水平便相应地提高了。当一个家庭拥有了它，那这个家庭就满足了最基本的物质资源。当一个国家拥有了它，那这个国家就得到了国家富强的基本条件之一。公正地来说，金钱的确是一个好东西，关键是人们对它的态度。我国有句俗话，“君子爱财，取之有道”无道的财不要去拿，然而，有的人却视钱如命，视亲情于不顾，为了得到金钱、名利这类东西，不惜对他人卑躬屈膝，不折手段残害他人来达到目的。金钱对于人们的诱惑力，导致了不可胜数的人间悲剧。

这样盲目、冷血、贪婪的行为是及其不人道及其错误的。金钱并不是衡量一个人地位的高低，金钱只是人类生存中的一种工具。我学过这样一篇文章《我的叔叔于勒》。这篇文章是通过一个小男孩的视线，站在他的角度上描写自己的父母对自己的亲叔叔前后两种截然不同的态度。他的父母得知叔叔发财了，天天期盼着他的归来。每次到船港出行的地方简直是望眼欲穿。这种迫切的心态，正暴露无遗的看出他们对金钱的极度渴求与崇拜。但在得知他破产时却是失望且充满怨恨的。还害怕与其相认快速的逃离去。有金钱就相认，没金钱就不相认，亲情对于满眼只充满金钱的他们不过是一种不值钱的东西。

我认为金钱在人生中是次要的，人们在人生这个长远的道路上，在人与人之间还存在着亲情、爱情这些重要的非金钱所能衡量的。有一个好的伴侣、有一个幸福的家庭、拥有一个充实的灵魂，都比拥有再多的金钱还富有，一个人即使拥有再多的金钱也买不到灵魂所需要的东西。

人不该为金钱、虚荣所牵绊，如果对金钱的认识不正确，便会过度的追求。而过度的追求是可悲的，那样得到的金钱等同废物，是导致人间各种悲剧的源头。大家应正确的看待金钱，合理的运用金钱，通过自己的辛勤得到的相应的金钱回报，那才是最心安理得的。

金钱观的作文篇7

随着时代的发展，人们的价值观念也在悄悄发生着变化，一方面，我们赞许中国文化中“不为五斗米折腰”“富贵不能淫”的品格；另一方面，我们也开始坦言对金钱的欲望，对勤劳致富者的羡慕。

但是，当你正热衷于追求财富时，你是否冷静思考过，金钱在现实生活中的作用和地位？

金钱，是我们共同面对的话题。

面对这个话题，众说纷纭，当人们给金钱扣上“黑恶”、“铜臭”、“债主”这类的名称时，你有没有想过：金钱到底是用来干什么的？

最初，我们的祖先是用贝壳来作为钱币的，它的出现是作为一种交易的标准。比如，一个人种棉花，另一个人种粮食，前者需要用棉花去换后者种的粮食，那么用多少棉花去换呢？要是从成本、劳动、珍贵程度等进行一系列的换算，估计到最后，是一个饿死，一个冷死，所以，钱就这样诞生了，多少棉花值十个钱币，就用它去换值十个钱币的粮食。可以说，缺少了钱币，这场交易就失去了公平。

正是因为钱币可以去兑换人们生活的必需品，所以在人们的意识中，钱币就是生活的必需品，就是生活中需要追求的东西。

逐渐，人们对金钱的认识又有了变化。金钱成了某些人炫耀家境和能力的资本，成了某些人拼命努力所追求的目标。

至此，金钱的意义已经发生了脱胎换骨的变化——由交易中的公平标准变成了贪婪的目标，使用钱换取必需品的人也变成了终日碌碌的守财奴。

当今社会，更有人为了金钱操劳了身心，为了金钱去诈骗而沦为阶下囚，为了金钱，有的官员欺上瞒下，不为人民着想，为了金钱有的平民走上了犯罪的道路。

于是，人们把罪名都加在了钱——因人心改变而改变本质的钱之上。

因此，那些自命清高的道学先生把钱说成了“罪恶的深渊”，“罪恶的路标”，“索要人生的债主”。这些称号，本应加在失去良知的人心上，而不是原本适时而生，促进发展的钱上。

正视钱，正确地使用钱，就如同军队携带适量的辎重，即不会降低军队的战斗力，也不会成为军队前行的负担。

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