眼渐乏力，笔下的字迹，已失本形，虽难以交印，却是难得的真切，写时不会有心机，不会有大脑，只是单纯地让一天的疲惫发泄出来，不带有任何彩墨永远是那黑黑的字体，白白的纸张，黑入白海，白不失，入淤泥而不染，濯清涟而不妖，的洁白，记录着的回忆，也不失白芒，更不染有黑色的污垢，或许没有什么比过它真洁起码……，忍不禁叹笑。

时间的滴答，滴滴答答，平凡的眼光来看待，不过是有着用不完的电的闹钟，吵个不停，我们看来，便像场悲剧，时间的弧射折曲，总会等到再也无法延续的一刻罢了罢了，能抓住，无悔吧……

这个世界，真的很大，大到已无法耐心来听听我们的心声，是的，如果我们变成回忆，也算比无为存在有意义、有价值，那么，我们甘愿退出这场生命，人海孤独的旅行若我可以，我愿变成回忆……

心之所向，思之所往，向的不是高贵与名利，往的也非勾心斗角的空气。，一心一意，只向人情冷暖、天空迷失的星星，坚信他们会再次展亮看着脚下时刻为一条方向奋斗的我们，闪闪地吟唱，这样便足矣，面对多暗的夜空，多闷的茫月，多丑的心机，我们依然无悔，永远坚信着，它们定会雨过天晴，再发月明，重回温情而不需一丝空隙，它们不需要……

我写不出你的'点滴，你周边的景象，因为我没有去，毕竟堆积如山的债务，还需按时亲完，或许，我可以写出对你的关心，对你的评判，对你真心的拉扯……

一直寻求着机会，能有一天白发披肩之时，蹒跚拉着你的衣角，走往山海堤头，看晚霞落尽，或许，还能有你我的身影……

读《呐喊》心得体会篇2

关于我对鲁迅先生的了解，在此之前，仅靠着义务教育中的必读内容，才有了些许肤浅而又普遍的认识，觉得他是个值得尊敬的文坛巨人。尽管是如此被动地接受鲁迅先生的文章，但每每都会被其精辟的言语和犀利的文爱所吸引，如今终于能有机会慢慢欣赏他的作品，却依旧是深陷其中无法自拔。

?彷徨》《呐喊》作为中国整个二十世纪中起着奠基作用的小说集，大胆运用现实主义批判当时中国所存在的陋习、问题，如利剑一般插入满是疮痍的社会，给了人们以深刻的警醒。其中有几篇小说让我回味无穷。

在《伤逝》中，我看到了一个在封建迷信仍根深蒂固的一个年代，有那么一位女子，当着至亲的面说出了“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”如此具有独立思想的宣告，不畏讥笑轻蔑的眼光，她便是子君。而受过五四运动洗礼的涓生很容易地接受了新思想，是个忍心的人。涓生与子君几乎是一见钟情志趣相投，涓生对她身上的新时代女性精神所吸引，两人情投意合，不久便同居了，过上了相看两不厌的日子，甚至相处的比以前更融洽幸福。

虽然涓生有学问，但微薄的收入实在难以维持生存，整日操劳家事的子君渐渐地失去了从前的活力激情，变得麻木市井，对涓生的爱也越来越患得患失，而涓生也意识到了两人之间微妙的变化，起初是包容，后来终究是忍无可忍，在一次闲谈中，老实承认了不爱子君的事实，从此分道扬镳，子君被她的父亲带走，一切变故开始了。涓生偶然间在老友处得知子君去世的消息，巨大的空虚袭来，他努力遗忘这段回忆并向新的生路跨去。

至此，不禁令人唏嘘，他们的爱也渐渐消逝，在那个黑暗的社会，恋爱和婚姻自由始终不能成为现实，无论出于各种原因，他们的爱情破灭只是时间问题。是子君爱的太热烈从而失去了自我，是涓生恋情开始得太轻率无法负起生活的重担，无论在哪个年代，两个人相爱就要相互扶持，同舟共济，这才是对双方都负责的表现。

还有自以为是，学贯中西却连高尔基的姓都搞不清，伪装成支持变革的高老夫子，其实仍是本性不改，学问不够就贸然教书却被嘲笑，到学堂教书只是为了看女学生，生活中以打麻将为乐的虚伪之人，到头来却不过是一番笑话而已。另有少时轰轰烈烈支持革命，却在对生活的屈服中迷失自我，教些“子曰诗云”敷衍过日的吕纬甫。更有留学回来受过新思想熏陶，不肯妥协却依然要活下去而活动着、挣扎着、攻击着的孤独者魏连殳，于寂寞中生，也于寂寞中死。

种种时代特征鲜明的人物被鲁迅先生刻画得淋漓尽致，使人置身其中，读完后仍然久久不能平静。

读《呐喊》心得体会篇3

“不读《呐喊》，不懂中国。”偶然听见了一句话，激起了我对《呐喊》的兴趣。

?呐喊》是一本小说集，作者是鲁迅。收入的主要文章有《狂人日记》、《药》、《风波》等，里面的任务各有各的特点，比如狂人的敏感、老栓的无知、孔乙己的迂腐、阿q的愚昧……

有人说，鲁迅的小说其实是在写当时中国人的常态生活。比如“示众”这个场景，一个人即将被杀头，一堆人就围在四周看，不仅不同情，反而还要冷嘲热讽。《药》和《阿q》正传中都隐隐约约出现了这样的示众场景。阿q在斩首前，无师自通地说出了句“过了二十年又是一个！”围观群众竟然发出了豺狼般的嗥叫，没有一个人对他有丁点儿的怜悯之心，仿佛他的死与众人毫无关系，仿佛他只是一个名字、一个符号，从不曾出现在他们的生活中一样。

这样的“看客精神”在我们当下的生活中也存在。我们常常能看见这样的画面：两名同学在打架，周围的旁观者不仅不劝阻，反而拍手叫好。难道这些同学不能去报告老师吗？不能回教室去写作业吗？

鲁迅的小说还有极高的艺术性。孔乙己是鲁迅笔下一个极为生动的.形象，“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，短短一句话就揭示了孔乙己贫穷却自视清高的性格特点。虽然贫穷，孔乙己却给孩子们茴香豆吃，这也能看出他是一个善良的人。

?狂人日记》中的最后一章：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”整个《狂人日记》读起来很压抑，但是最后，作者仍然没有放弃希望，“然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来”。反抗绝望，在绝望中寻找希望，这就是《呐喊》，这就是鲁迅。

呐喊啊！发出自由的呐喊，发出冲破愚昧无知的呐喊，发出属于自己的呐喊！

读《呐喊》心得体会篇4

?呐喊》是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生创作的小说，读过的书中，只有它让人让人久久不能忘怀。

?狂人日记》是其中的一篇文章。那本写满“吃人”的日记，是旧社会的真实写照。写出了恐怖的封建压迫，在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出反对的呐喊!

文章中只有狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建教育的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才可以有权利拥有纯净的心灵，不被封建的教育而束缚，他很希望这社会都是疯子!

?故乡》也是其中的一篇小说。这篇小说描写了两个故乡，一个是过去的故乡，它的美好令人向往。一个是现在的故乡，让人读过后十分的惊讶。

过去的故乡是一个美好和谐、以及快乐的世界，那里有鲁迅先生童年美好的回忆：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。还有有天真可爱的少年闰土，他有一副紫色的圆脸，脖子上带着明晃晃的银白色项圈，还有海边那五彩贝壳，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……那是一个令人向往的五彩世界的。

然而现在的故乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无生机和活力的，而以前充满活力的闰土也变得麻木。他辛苦麻木的生活着，而且变成“讲道德、守规矩”的人。

通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的“故乡”是一个美好的世界，然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后，对鲁迅的态度转变得很大，他的那句“老爷”更是让他们之间的已经不能像以前那样亲密，使他们之间变得陌生，将他们以前亲密的关系活生生的撕裂了。

因为在那个年代，人与人之间那种不平等的关系，那个现实的故乡是一个精神分离，丧失生命活力，丧失人与人之间温暖情感的世界。他们遵循一种传统的道德，它压抑人的生命力，使人在封建道德的束缚下丧失了生命的活力，精神变得麻木了，也使鲁迅先生和闰土无法继续他们纯洁的友谊。

读完本书后，我很为他们逝去的友谊感到惋惜，同时也很庆幸，我们生活在新社会里，我们有最好的朋友，也不用身份地位与金钱来衡量友谊，人与人之间拥有着真挚的情感。

读完这本书，给我最大的感触就是鲁迅那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒。

中国经过几十年的历史，从封建社会走向了共产主义社会，这是经过我们许许多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要继续努力，让中华民族更加强大!

读《呐喊》心得体会篇5

呐喊！呐喊！中国人民站起来啦！一本《呐喊》，曾经激励了多少旧社会的年轻人。

出自鲁迅之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动事情社会人民的真实写照。描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我的心情也不禁沉重下去。

书中第一篇小说《狂人日记》，描写了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊！深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会吃人的，但那句仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建社会的第一枪。

而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几，是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，他只会之呼者也，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死。可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管他心地善良，可又有谁会同情他那？在茫茫人海中，他就只能这样走下去。孔乙几还欠十九个钱那！是啊，他的债谁帮他还那？辛酸的故事，鞭挞了封建社会对知识分子的戕害，使人不禁心中一沉。

再说说〈阿q正转〉，大家再熟悉不过了。他是鲁迅的代表作。他塑造了一个以精神胜利法自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。他同样可怜，一无所有，受欺凌与剥削，只能用所谓的精神胜利法自我安慰。曾经的`他，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命后，他却向往革命。可这一切的一切，都在他被枪毙时结束，他的死，他的死又是一场悲剧。阿q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。

鲁迅的小说，有思想，耐人寻味，他让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那？就让我们一起跟着鲁迅一起呐喊，呐喊吧！珍惜现在，珍惜美好的生活，为了祖国的美好明天努力努力！

读《呐喊》心得体会篇6

【读书心得】心流

心流等于成长。

关于《心流》的评价及价值，是一部大部头的著作，把精神领域的研究推动到科学研究的层面，许多文章借用了它的研究成果，受到了它的启发。

心流是感受到自己感受的变化；心流是感受幸福的过程；心流是成长中的必经之路。心流，无处不在，心流，无时不能。它的核心要义是专注。书上说叫沉浸。我想，此时此刻，沉浸无以表达我的感受，我要把它重新定义，叫沉浸加沉醉。沉浸更多的味道是囿于其中的一种行为状态，沉醉更多的味道是囿于其中的一种精神状态。所以，我想用书上的沉浸，加我的沉醉，用匡衡凿壁偷光的执着坚守，用陶渊明每有会意便欣然忘食的痴迷癫狂，来表达书上的沉浸我的沉醉。我冥想到这样一个画面，匡衡那种专注静谧的形态，是相对静止的存在；陶渊明那种突然乍起的癫狂，是手舞足蹈、得意忘形的存在。我要用无形中有形，无声处有声，无情时有情，来解读沉浸和沉醉，来捆绑沉浸和沉醉，来感受沉浸和沉醉。即使这样，我还是“非常名”，就用“无中生有”来作最后了结吧。

心流，我的心路历程。

从儿时说起。心流，把我带回童年，进入回忆。从六七岁起，跟爷爷一起睡，也就是晚上跟他作个伴。夏天，光着腚，躺在凉席上，听静夜蝉鸣，飞蚊低吟。这时候，爷爷挥动蒲扇，为我驱蚊纳凉。冬天，还是光着腚，钻进爷爷被窝，用我的火烫吸走冰冷，再回到自己的被窝，只是让爷爷不觉得冷。经常的，这个冰冷每天要霸占我两次，可是，我愿意。我的爷爷是个读书人，他有他对读书的理解，一个经历，说明点滴。那年那时，现在叫开学季，他要送我上学堂。我的童年就一个字，玩儿，怎么肯受那样的约束，一股脑的撒泼耍赖，挣扎摆脱，爷爷执拗的抓着我的手腕，费劲的拖拉，竟然，我的胳膊在肩膀处脱臼了，可想而知，他的执拗我的挣扎。结果让我兴奋，因年龄不够未被录取，我顺理成章的，又放飞回了我的快乐，直到七周岁，我自主自觉地步入学堂。与爷爷更多的记忆是初中阶段。那是一个简单的循环，上学、放学、吃饭、陪爷爷入眠。爷爷喜欢读书，那时节的春风里，马扎上；那时候的晨光里，暮色下，经常端着一本书。爷爷慈眉善目，白眉毛白胡子，白的彻底，白的透亮，持卷之余，时而捋捋微微前翘的山羊胡，他严重哮喘的呼吸声，都不能打破那一时三刻的静谧与安详。那样的画面，至今还在，在睡梦里，在冥想中。就是在那个时候，我看了《水浒传》《三言》，听了《西游记》《三国演义》《岳飞传》。后来，小说侵占了我参加工作前的大部分时光。

读书，我不会，我只会看书。直到参加工作后，老领导的一言唤醒梦中人。多读书，读好书，从此，走上了会读书的康庄大道。从上学的角度来讲，我不是一个好学生，各种玩儿，把课堂上课，欺负到了死，以至于五年高中，紧吧紧儿的，上了个专科院校，我没有任何贬低专科院校的意思，只是证明自己没有珍惜光阴这个事实。没有学好数理化，却养成了阅读的习惯。也许是童年、青少年时期受爷爷的影响吧。爷爷给我起的名字，又给我起了大号，我的大号里有一个“翰”字，是书香门第的意思，是因为这个“翰”字之意，加持我把读书进行到底的吗？我不知道，反正，我是同辈中读书最持久的一个。知天命之年，还能记得爷爷的形象，是对爷爷启蒙我读书的报答吧！读书并能持久，是对爷爷遗志的继承吧！

从实践说起。心流，让我重拾记忆，工作生活的点滴。

明确大方向，挑战小目标。跟随时光机，回到二十年前，一次加班吃饭，老领导说，一个月读一本书，四年后，你将相当于大学中文本科毕业。那么神奇吗？就此，我确定了“小目标”。这绝对不是一个小目标，一路走来，如果不是一个月一本书的心底呐喊，如果不是一个月一本书的目标引领，如果不是一个月一本书的任务督促，真的很难完成。这个任务目标，让我完不成下月补，让我略有闲暇赶进度，这个目标至今从未缺席。由此也总结出，目标确定要科学，平站不可及，踮脚可触摸。太低没有挑战性，会失去兴趣容易放弃，太高难以实现，精神受挫也容易放弃。用不断实现小目标，积累勇气，时间久了，回头看，会有很大收获，会继续努力。我也把这个方法分享给了同志们、朋友们、孩子们。我也同时学会了选书，读什么书，对很多人也是个困扰，有钱不会花，有书不会选。其实很简单，读的书里会有信息，会有好的书单，会告诉你下一步该读什么。以书选书，读书选书，简单吗？不会选书，不知道读什么，还是书读的少。坚持，坚持，再坚持；思考，思考，再思考；实践，实践，再实践。蓦然回首，你会发现，你已经站在了山巅！

专注感官，体味文字的魅力。妄想高尔夫，译诗比赛，这些都是专注于具体。一个个方块字，不同的排列组合，视觉无感，每有会意便欣然忘食的精神冲击，这就是魅力。读余秋雨先生《极端之美》之昆曲，有“明月星云映入帘，众人纷纷齐上船；那朝那年那时节，琴瑟声声不夜天”的情景再现。能想象到倒映水中的明月星云，天上人间；会听的见嘈嘈切切，大珠小珠落玉盘；会感受到斜风细雨不须归，你是风我是雨，微风吹、细雨舞的浪漫。当然，那里还有“大音希声”的深邃。我这样赞美它，那里有诗酒年华，那里有风景如画，那里还有如影随行、流水人家。

管控闲暇，拓展生命的广度，延伸生命的深度。工作，最能带给我们心流；闲暇，容易造成精神熵的蔓延；管控，让我们的精神有秩序，不紊乱。把一天的工作之余，当作一天中的另一天来过。记得这样一个经历，朋友工作室的卫生间里，马桶前有一个小圆凳，上面摆本书，可想而知，那是什么样的一种情景。王阳明系列，我是在上班途中车里完成的，这样的做法不可取，这样的方法可实行。曾经跟同志们交流，下班前十分钟、二十分钟，你能干什么，你干了什么。我们的每一天，有工作开展，有社会行为，有洗衣有做饭，有聊天有娱乐，就是没有整块时间去学习去思考。成天忙忙碌碌，一天一个轮回，一年年的周而复始，就像陀螺，年年岁岁，岁岁年年被轮回抽打着旋转，像机器，从启动就每天重复一个动作，有意思吗？要知道，人不是机器。我最不喜欢“忙”这个字，我认为“忙”约等于“心”“死”，心死了就没有了思考的能力，就如同行尸走肉。事后回家，躺在沙发上，打开电视机，一二三四五六七，再一二三四五六七切换频道，却不知道看了啥，是这样的吗？或者打开手机不停的刷，却不知道刷了啥，是这样的吗？之后洗澡睡觉，用“睡去”等待明天太阳的唤醒，是这样的吗？要等有了整块时间，再读书再学习，等到了吗？等待复等待，等待等待的到来，呜呼哀哉！茶余饭后，闲谈酒后，我是不开电视要开卷的，一点一滴的积累，每天进步一点点，即使不会走到潮头浪尖，也会走在浪潮里。时间久了，你会发现一个不一样的自己。

享受孤独，感受回味的乐趣。人生不如意十有八九，常想一二。每一个人，都难免孤单，也难免孤独。孤单，正是整理精神秩序的最佳时机，孤独，正是纯净灵魂的最佳时刻。面对孤单，能不能举杯邀明月，对影成三人；面对孤独，能不能海上生明月，天涯共此时。那年雨季的一天，五点零五醒，五点二十起，躺在沙发上，抽烟，听雨，读书。时间，就这样，静悄悄的，随着烟飘散，随着雨流逝。就这样，享受一个人的孤单，沉醉一个人的孤独。原来，思绪，也是光阴。原来，回味，如此美妙。

克服困难，享受功成事遂的喜悦。经历，推动寻找人生的意义。人生处处是道场，面对困难，解决问题，是道场中的道场。痛定思痛之后，重新开启心智的旅行。那一年，息诉罢访，平安创建，赴外办案，抗击疫情。那天起，以人为本，培养爱的能力；尊重个性，激发创新创造；美化心灵，繁荣文艺文化。在今天，找到了自我，无为而无不为，明确了职责，确定了边界；找到了方法，正向激励，在生命中各环节，各阶段；找到了力量，爱的力量最强大，爱能融冰化雪，爱能负重前行，爱能攻坚克难。

心流，我的成长动力。

从当下说起。活在当下，不为前事所困，生在今天，不为明天所扰。用心用情用力活好每一天。

我要这样活。

依靠学习走向未来，塑造有趣灵魂；依靠希望走向明天，成就完美人生。

勤于学习，善于思考。学而不思则罔，思而不学则殆，用朱熹的《观书有感》激励自己：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。持续不断的输入，用创新理论武装，用先贤理论开智。

勇于实践，敢于创新。实践是检验真理的唯一标准，用陆游的《冬夜读书示子聿》激励自己：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。持续不断的输出，用理论指导实践，用实践创新发展。

爱出爱返，福往福来。培养爱的能力，有爱才能给予爱，有爱才能感受爱。用爱面对一切，爱我爱你爱家园，爱国爱民爱自然。这世界，都是越分越少，越分越多的，唯有爱。

明确方向，端正态度。曾经有，越学习越无知的“本领恐慌”，曾经有，学海无涯苦作舟的无趣。我不喜欢“苦作舟”，学习，是多么的有趣啊，怎么会“苦”呢？当然我能理解，这个“苦”不是烦恼，是努力。用庄子的“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣”，来解决“无知”的恐慌，打消“无趣”的烦恼。知识大爆炸的年代，学就得了，做就罢了。

守正出新，终身成长。理论是实践的凝结，实践是理论的升华。学而习，找到了定位，无为而无不为；找到了方法，正向激励全方位；找到了力量，爱的力量最强大；找到了追求，功成事遂，百姓皆谓我自然的崇高境界。

童年值得回忆，苦难值得珍惜，成长值得骄傲，未来值得期待。

无奋斗不青春，希望在前头，我要时时心流，我要事事心流。

作者：孙贺增

编辑：李枫

校对：刘巧敏

供稿单位：安次区检察院

厚德尚法

秉正担当

敢为人先

止于至善

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