沈从文所写的《边城》故事，在凄美的爱情中融合了暖暖真挚的亲情：在一个风光独特、人情纯朴的小山城。外公和孙女翠翠二人靠着摆渡为生，他们热情好客，心地纯朴善良。翠翠与当地船总的二少爷傩送在端午龙舟盛会上邂逅，一见钟情。但傩送的哥哥天保也喜欢上翠翠，托人向外公求亲。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。哥哥知道二人两情相悦，外出闯滩，却遇意外而死。傩送觉得是自己害死了哥哥，抛下翠翠远走他乡。外公因心疼孙女，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来。

故事中的翠翠与外公的祖孙情其实更温暖我们的心房。翠翠从小与外公相依为命，对外公有着深切的爱与依恋。她常在美丽的下月光偎依在外公的身边唱歌、吹曲，倾听外公讲述她父亲母亲的故事。这时的文章竟然神奇的像一首小诗，用词优美从容，给人感觉轻松、愉快、休闲，就像是一首淡淡的小夜曲。这样的亲情是极其珍贵的，外公为了更外孙女修补出一个完整，温馨的家庭。他既要坚强地担当起父亲的责任，努力靠摆渡养活自己和外孙女，又要做一个温柔细心的母亲，教给外孙女生活经验、正确的道德情操。如同是外孙女无形的保护伞，是伴在她身边永不断绝的温和的缕缕阳光，阵阵春风。

外公想在自己离开人世之前为外孙女寻找到一份依赖。起初是从容的，但自天保去世后，外公就再也不淡定了，对船总夫妇有点低声下气。外公的心情很容易理解，因为自己的时日无多，先前好不容易为为孙女打点好了一切，不能就此前功尽弃，即使需要自己放下多年的尊严，也必须让外孙女过得无忧无虑。可是外公却最终只能在一个狂风暴雨之夜中悲哀地离开了人世。无论是谁都会为他湿润眼眶，仔细想想，外公是多么地眷念与不舍。他最终没有帮外孙女找到好归宿，但是他对外孙女浓浓的爱，真挚的感情丝毫没有褪去。翠翠与外公是相互的精神寄托，他们微妙的血缘关系把他们紧紧联系在一起，细如蚕丝，长如溪流。

这种感情伟大而神秘，是人自出生以来就拥有的，它只求无私奉献，却不求回报--这就亲情。

故事读后感的作文篇2

印度有一个著名的寓言，说的是父子俩买了一头驴牵着回家。一个跛子说：“有了毛驴不骑，要毛驴干什么？”于是老人叫儿子骑上去，自己跟着走。一个老头看见了，便说：“年少的骑着毛驴，让年老的跟着走，不像话！”老人就叫儿子下来，自己骑了上去。一个抱孩子的妇女看见了，便说：“做父亲的骑着毛驴，倒叫儿子跟着走，心里怎么过得去！”老人就把儿子拉上了驴背，一同骑着走。一个老奶奶看见了，便说：“小小的一头毛驴，哪儿能经得住两个人压呢！”父子俩只好抬着毛驴走。

同是骑驴这件事，各人有各人的看法。细细想一想，每个人的情感、态度与价值观是由他们各自的不同情况、不同经历和不同处境所决定的。这则寓言虽不是针对阅读活动说的，但对于我们理解阅读活动的个性化却是很有启发的。一篇收入教材的课文，虽然作者的精神创造和情感体验已经凝定，但由于课文毕竟是诉诸于文字符号的系列组合，而不是可以直接构成审美对象的物质形态的形体、色彩、线条之类。这些文字符号只有经由阅读主体的理解、想象、体验，才能还原为可以构成审美的对象，而这种“还原”过程必会因为各自的生活经验、所处情境的不同而千差万别。阅读认知理论认为，阅读主体对于文本中的言语，只有在他的信息贮存中能够找到与文本言语具有相似性的信息组块以后，才能够进行相似匹配、相似激活，从而识别文本中的信息。由于阅读主体头脑里贮存的相似模块各不相同，因而即使是阅读同一个文本，也会形成各自不同的相似选择与相似匹配，即所谓“仁者见仁，智者见智”。记得在学生读《草》这首诗时，我要求学生把“春风吹又生”的诗意画出来。有的小朋友把风画成黄色，因为在他看来风会挟带沙尘，所以是黄色的。有的小朋友把风画成绿色，因为在他看来风会吹绿小草和庄稼，所以是绿色的。有的小朋友则认为风是没有颜色的，所以他把下面的小草都画得向一个方向倾斜……这说明一篇相同的课文，经过了每个学生的介入与再创造，进入他们头脑中的“第二文本”都发生了或多或少的变异。

阅读是学生的个性化行为，反应了阅读的心理规律。认识了这一规律，对于我们改革阅读教学是具有指导意义的。

故事读后感的作文篇3

我怀着崇敬的心情，一遍又一遍地读了《詹天佑》这篇文章。我深深地被詹天佑那严肃认真的工作态度所感动了……

?詹天佑》这篇文章记叙了詹天佑，这位我国杰出的爱国工程师，不畏帝国主义者的嘲笑，成功地主持修筑了我国历史上著名的“京张”铁路。

詹天佑之所以成功，是因为他有着一种宝贵的严肃认真的工作态度。他常常勉励工作人员说：“我们的工作首先要精密，不能有一点儿马虎，?大概?、?差不多?，这类说法不应该出自工程人员之口。”我想，詹天佑这种精益求精的工作态度，不正是那些做事马马虎虎、敷衍了事的人所缺少的吗？

其实，说实话，我做事时，也是一个十足的“马大哈”。在平时，“写作业坚决不检查”是我的个性。为此，爸爸妈妈曾多次苦口婆心地劝我，写完作业后一定要检查、检查、再检查，可我却把这些忠言逆耳当作耳旁风，还振振有辞地说：“爸，妈，你们不懂！

记得有一次，我以极快的速度写完了对于我来说是超简单的数学题。然后，毕恭毕敬地奉老妈的指令给老爸检查。爸爸瞄了一眼，问道：“你认为你做对了吗？”我立即脱口而出：“我想也许应该可能对了吧！”可结果却出乎我意料??错了！

如今，我读了《詹天佑》这篇文章后，觉得当时我真的错了。错，不仅错在做题上的失误，更错在我对作业、对学习、对生活、对一切的粗心马虎。我想，粗心马虎对我百害无一益。今后，我一定要把这

个坏毛病改正过来。我要向着詹天佑学习，成为一名建设祖国的栋梁之材！

故事读后感的作文篇4

?论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部论语治天下。”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。

自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想统治中国近2000年。《论语》当然也就稳坐了2000年的宝座。直至20世纪初新文化运动提出“打倒孔家店”的口号，《论语》的地位才开始动摇。_时期深刻的“批林批孔”，更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚，《论语》从此埋没人间。

?论语》究竟是什么内容?为什么他被古人视为经典，而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢?怀着这些疑问，我漫步于《论语》的花园，尝试着去感受其中的奥秘。

粗看《论语》，不过是一本语录，和《毛主席语录》没什么差别。可细细品来，孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。《论语》里最常见的词汇，无非是中庸、君子、礼仁云云。中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中庸指的是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。这种思想体现了当今北京居民的“忍”文化。对中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始终保持中立。这固然是好的，能避免许多不必要的争端，但过度的“忍”却能使一个民族沉睡，古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道，体现了儒家学派的软弱性。

君子是一个意义深刻的词。从小就听说什么“君子动口不动手”、“观棋不语真君子”等，感觉君子就像个呆呆的人似的。事实上，君子就是孔子他们儒家学派的一种自称，是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后从之

斗”，都体现了君子的优良品质。与君子相对的当然就是小人了，小人并非是坏人，只是素质没有君子高罢了。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。然而，君子的物质地位往往与小人相差甚远。毛泽东说过：“小人累君子，君子当存慈悲之心以救小人。”可见君子的物质生活是那么的悲惨!

礼，表现了孔子对当时社会的不满。孔子生活在动荡不安的春秋时代，诸侯国不遵守“周礼”，闹得一团乌烟瘴气。孔子的礼的核心是“正名”，即“名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所措手足”。孔子致力于维护三纲五常，提出“君君，臣臣，父父，子子”。因此，当鲁国大夫季氏“八佾舞于庭”时，孔子愤怒地说：“是可忍也，熟不可忍也?”

仁，是孔子的道德观，这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。孔子认为，“克己复礼为仁”。克制自己，遵循“礼”，这就便是“仁”了。“仁者爱人”，这里爱的“人”是指上层社会的王室贵族;尊重朝廷贵族，“不犯上”，也说明孔子对“礼”的尊重。此外，孔子还把“仁”当作“人”的标准：“仁者，人也。” 郭沫若在《十批判书》中说过：孔子“这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。”

纵然，《论语》经历了两千个春秋，并不能完全适合我们现在的思想，但是它毕竟是经典中的经典。经典永远不会过期，我们要批判地继承这些中华传统文化，让《论语》为社会主义制度服务。总之，《论语》是我们必读之经典，我受它的感化甚深!

故事读后感的作文篇5

当我读完《亲情故事》这本书时，一个个打动人心的故事令我回味无穷。

这本厚厚的书里面，包含着135个真实的故事。有一些故事感动我们的心灵；有一些故事启发我们的思想；有一些故事陪伴我们的成长；有一些故事温暖我们的心房；有一些故事让我们终身受益；有一些故事让我们心怀感恩；有一些故事让我们回味一生；有一些故事鼓励我们实现梦想……还有一些故事让我们信心百倍，前进不止。

没有一朵花更香，没有一块糖果更甜。亲情是一颗种子，播种在爱的花园里，让所有人都感受到那份关怀与呵护。

在这本书里有一篇“贱贱”的爱，讲的是母亲的儿子因手术住院，母亲每天跑上跑下为的是给儿子买份“对口”的饭。每当母亲把饭提回来时，儿子总是对母亲说您以后别“多事”了，儿子却不知道母亲不会坐电梯，每次都是爬楼梯。

有一次，“我”见“母亲”非常疲劳地赶回来，“我”问她怎么了，她回答我只敢和别人一起坐电梯，没想到人家只坐到了三楼，我只好走到了八楼，更可叹的是发现自己走过头了，儿子住在七楼……

孩子总是嫌母亲麻烦,爱唠叨，但母亲永远会这样，不断地为儿女操心，不停地做一些儿女认为“多余”的事，然而，这就是最平凡也最伟大的母爱！

无论是年轻还是年长，在我们心中，母爱永远是心中最柔软最温暖的部分。抱着妈妈，和妈妈说几句撒娇或是任性的话，吃着妈妈亲手做的菜……永远是我们最最幸福的时光。

母亲您真的很伟大！

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